关山月·和戎诏下十五年原文
关山月·和戎诏下十五年
陆游
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
关山月·和戎诏下十五年赏析
和戎是南宋统治者对金屈膝的一贯政策。自从隆兴元年符离一战失败后，统治者就急着向金求和，并签订了卖国苟安的和约，从此也不敢再提“北伐”二字。文恬武嬉，苟且偷安，岁月就这样年复一年地逝去。当和戎进入第十五个年头（淳熙四年1177）时，爱国诗人双鬓已被催白。回首往事，不胜感慨。这年春天，诗人寓居成都，用乐府旧题一口气写了《关山月》、《出塞曲》、《战城南》三首诗，一吐忧国伤时的愤慨。
《关山月》是这组乐府诗中的第一首。汉唐的《关山月》多写月下场景，陆游这首诗也不例外，集中描写了月下三组镜头。第一组是月下将军：南宋的军队本来就缺乏实战能力，再加上统治者不思用兵，将军守边不战，无所事事，整日在高楼大院里观赏歌舞。马棚里的战马因长久不到沙场作战而肥死，弓也因多年废弃而断了弦。这一切让人触目惊心！战马不是战死沙场，而是死于马厩，弓不开张自断其弦，这简直是对南宋军队的莫大讽刺！“戍楼”以下四句描述的是第二组画面：月下守边的士兵，在边关无聊地打发日子，刁斗声中战士头发都熬白了，而他们所怀抱的一腔报国之志，有谁能真正理解？他们之中有的抱憾终生，暴尸沙场。在这几句诗中，作者对战士的遭遇充满了深切的同情和悲悯，同时也有他同病相怜的一掬伤心之泪。最后四句是对月下中原遗民脸部泪眼的特写：陆游仿佛看到中原父老忍辱吞声、翘首盼望王师恢复的消息。他们心怀故国，对月伤情，不甘沦为亡国奴；含泪忍死，等着祖国统一的那一天。月下这一个个伤感的场景，都因和戎诏而起，又因和戎诏而黯淡凄恻。由此可见，第一句实是贯穿全诗脉络的主脑，也是决定整首诗情感的基点。是和戎诏葬送了恢复事业，使月下包括诗人在内的志士抱恨终生。
这首诗不惟感情强烈，在艺术构思上也很有新意。天上高悬一轮明月，月下三组别样的镜头：将军守边不战，战士老死疆场，遗民忍气吞声。多角度的整合，组成了一个完整的画面，来表现一个鲜明的主题：和戎诏是不得人心的，它违背广大人民的意愿，只能给国家及民族带来灾难。
诗一共十二句，每四句一转韵，又采用平仄相间的手法，使声韵节奏抑扬顿挫，铿然有金石之声，适合表达作者慷慨悲怀。
关山月·和戎诏下十五年作者简介
陆游
陆游（1125—1210），字务观，自号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。生于淮上舟中。考进士时，因名列秦桧孙子秦埙之前，被黜免。秦桧死，始任福州宁德县主簿。孝宗即位，赐进士出身。后出任夔州通判。任满，往南郑，入四川宣抚使王炎军幕。南郑临近大散关，距宋金分界线不远，有些在金人营中的汉人将吏，便以蜡丸向他密递消息。同时，与王炎积极筹划进取中原。这是他创作生活上一个很重要时期，他自己认为从那里得到“诗家三昧”，后来连听到蝉声亦要想起南郑。王炎被召东归，他应四川制置使范成大之邀而入蜀，任参议官。他以细雨骑驴的诗人之身，成为范成大的文字交，又爱蜀中俗厚才众，因名其集为《剑南诗稿》。后返临安任京官，至七十九岁回到故乡。自此流连山水，交接老农，写了不少田园诗。但他仍念念不忘于沦敌的中原，念念不忘于地下的唐琬。在《示儿》中，他遗憾的是“但悲不见九州同”，在《禹寺》中，他怅惘的是“尚余一恨无人会”。这是他晚年心头两大隐痛，却亦让我们看到一个清澈而完整的老诗人影子。卒时八十五岁，适值除夕。钱大昕《陆放翁先生年谱》则作八十六岁。非。他自称“六十年间万首诗”（实存九千一百三十八首），但写得最多的年代却是八十三岁和八十四岁，前者四七八首，后者五九九首（见欧小牧《陆游年谱》）。
南渡以后一些诗人中，对汴京沦亡，权奸误国的痛心局面，大都有所反映和发抒，但幅度如此广阔，感情如此强烈，而且贯彻始终的却是陆游。清代御选的《唐宋诗醇》，于汴宋只选苏轼，于杭宋只选陆游，除了艺术成就之外，亦因为“其感激悲愤忠君爱国之诚，一寓于诗”的缘故。赵翼在《瓯北诗话》卷六中甚至认为陆胜于苏，这亦说得偏了。就“诗味”论，陆诗毕竟不如苏诗。促成陆诗这种感激悲愤之诚的，一是他少年时受父亲陆宰及其朋友感慨国事的议论的影响。二是从军和宦游生活的实践，使他对大地山河加深了热爱。三是对秦桧的痛恨。他在《自赞》中曾说“名动高皇，语触秦桧”。他为韩侂胄撰《南园记》，固然有主观上的迁就权贵的因素，亦因为韩氏是主张北伐的人。四是他曾受业于曾幾，曾幾亦是反对和议，与秦桧不合而罢官。陆游在创作上受曾幾影响不大，但门墙熏陶，对他的立身报国自有重大影响。五是杜甫的间关万里，扈跸老臣的艰苦忠挚精神对他的激励。从诗的形式看，毋宁说，他是接近于白居易的。他在《何君墓表》中说：“锻炼之久，乃失本指。斫削之甚，反伤正气。”这一主张，在他诗歌中大体上是做到了，例如他的律诗以对仗工使事切见称，却很少有雕琢纤巧的毛病，晚年则趋向平淡。
可是陆游的诗做得太多了，因而不少诗的用词、造句与命意有大同小异、似曾相识的地方，朱彝尊、赵翼都曾举出用词之重复，如“身似”、“心似”、“身如”、“心如”、“迹似”之类，有的甚至一句重见于两诗中，如《冬夜》的“残灯无焰穴鼠出，槁叶有声村犬行”，在《枕上作》中只将“残灯”改“孤灯”，“槁叶”改“枯叶”，在《郊行》中“民有袴襦知岁乐，亭无桴鼓喜时平”，在《寒夜》中上句改为“市有歌呼知岁乐”，下句一字不易。这类例子还很多。贺裳在《载酒园诗话》续编中说：“予初读《瀛奎律髓》……得务观一篇，辄有洋洋盈耳之喜，因极赏之。及阅《剑南》全集，不觉前意顿减。”就因读了全集之后，重复之处太多了。钱钟书在《谈艺录》中也指出“古来大家，心思句法，复出重见亦无如渠之多者”，又举“文气不接，字面相犯”之例，“如《秋夜示儿辈》首句云：‘难知垂老叹途穷。’而中间侈陈乡村鱼米之乐，则奚以叹为？”