看花回·屈指劳生百岁期原文
看花回·屈指劳生百岁期
柳永
屈指劳生百岁期。
荣瘁相随。
利牵名惹逡巡过，奈两轮、玉走金飞。
红颜成白发，极品何为。
尘事常多雅会稀。
忍不开眉。
画堂歌管深深处，难忘酒琖花枝。
醉乡风景好，携手同归。
看花回·屈指劳生百岁期赏析
这首词也是一篇抒发宦途感慨之作，上片全是议论，下片表达的是由议论转生的人生态度。起笔“屈指劳生百岁期”一句，便是饱经沧桑之语。杜甫诗云“劳生共几何，离恨兼相仍”（《陪章留后饯嘉州崔都护》），讲的还只是离愁别恨这种具体的情怀，而柳词却直指整个人生，人生不过百年，转眼即逝，如此奔波劳碌，所为何事？这也就是古人“生年不满百，常怀千岁忧”诗意的反用。“荣瘁相随”，颇有“祸福相倚”之意，得之后必有失，荣之后自有辱，仕途的荣辱和人生的得失本就如此，非人力所可改变，也不必太过执迷。“利牵”二句，谓宦途中人，都被区区名利所牵绊，一生便在欲进不进、迟疑不决的徘徊彷徨中白白流过，怎奈它日月飞逝、光阴迅速呢？“红颜”二句，是说等到红润的脸色和乌黑的头发都被鸡皮鹤发所代替之时，纵使官封极品，爵高禄厚，可是又有多大的意思呢？人生苦短，而宦途中的人生不仅尤其短暂，而且还须劳心苦命，因此下片就全写珍重眼前欢乐之意。“尘事常多”四字，便把上片所述一笔带过，所有的奔波和贵显，都不过是世俗之事而已，只有眼前的“雅会”才是最真实、最值得把握的。“忍不开眉”句，是谓对此“雅会”，怎忍不放松心情，解开愁眉呢？“画堂”二句，谓尊前美酒与堂上欢歌的佳人都令人难以忘怀。“醉乡”二句，是谓醉乡之中，别有一番境界，不妨与佳人携手同归。实际上整个表达的就是及时行乐之意。上片中所述的宦途感慨，在古代文人那里是十分常见的，但他们更多的是由仕途失意而想到归隐山林田园，还是遵循“达则兼济天下，穷则独善其身”的古训。然而在柳永词中所展现的，却是一种带有强烈市民气息的人生态度，这就是士大夫理想与市民阶层理想的不同，柳永这一类词的价值和新意，也就在于反映了这种新的理想，提供了一种新的参照系和观照方式。
看花回·屈指劳生百岁期作者简介
柳永
柳永（987？─1055后）原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿。排行第七，人称「柳」，祖籍河东（今山西永济），徙居崇安（今福建）。
祖父柳崇，以儒学名，父柳宜，曾仕南唐，为监察御史，入宋后授沂州费县令，官终工部侍郎。永少时流连于汴京，在秦楼楚馆中恣情游宴。后曾西游成都、京兆，遍历荆湖、吴越。景祐元年（1034）登进士第，历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士，终官屯田员外郎，世称「柳屯田」。为人放荡不羁，终身潦倒。晚年流落不偶，卒于润州（今江苏镇江）。身后很凄凉，由歌女们聚资营葬。
《宋史》无传，事迹散见笔记、方志。善为诗文，「皆不传于世，独以乐章脍灸人口」（《清波杂志》卷八）。所著《乐章集》凡一百五十馀曲。其词自成一派，世称「屯田蹊径」、「柳氏家法」。《避暑录话》卷三记西夏归朝官语：「凡有井水饮处，即能歌柳词」可见柳词影响之大。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。词集名《乐章词》，主要内容描写歌妓舞女的生活和思想，抒发自己的不平和牢骚以及羁旅行役之苦、离别怀人之情。都市的风物之美、社会的富庶在词中也得到突出的表现。如描写杭州风光的《望海潮》，相传金主完颜亮读到「重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。」之句，「遂起投鞭渡江之志。」在为歌女们写作的词篇中，表现了对她们的同情，唱出了她们的心声。在这类词中，也有一些庸俗的内容和颓废的情调。艺术成就最高的是羁旅行役之作。《雨霖铃》、《八声甘州》是这方面的代表作，融情入景，有点有染，感人至深。同时，赋予身世之叹和浓重的伤感情调，为人们千古传诵。
柳永是北宋第一个专力写词的作家，在词的发展史上有着突出的贡献。首先，他始衍慢词。运用铺叙、渲染等手法，扩大了词的容量。其次，以俚语、俗语入词，呈现口语化的特色。同时，在艺术上运用传统的情景交融、点染等手法，又善于化用前人诗句入词，使词作韵味隽永、深婉含蓄。由于在题材和艺术上都有创新，所以流传很广。甚至连西夏也「凡有井水饮处，即能歌柳词」。有《乐章集》传世，存词210多首，按宫调编次，共16个宫调150个词调，这说明柳永的作品不仅是词集而且是可以入乐演唱的唱本，故名《乐章集》。