凤栖梧·蜀锦地衣丝步障原文
凤栖梧·蜀锦地衣丝步障
柳永
蜀锦地衣丝步障。
屈曲回廊，静夜闲寻访。
玉砌雕阑新月上。
朱扉半掩人相望。
旋暖熏炉温斗帐。
玉树琼枝，迤逦相偎傍。
酒力渐浓春思荡。
鸳鸯绣被翻红浪。
凤栖梧·蜀锦地衣丝步障赏析
这首词在词意上固可谓是一典型的艳词，然而在词语上却仍出之以含蓄婉曲，倒也颇值得一读。上片写“寻访”。此佳人之所居，幽静而华贵，地衣乃名贵的蜀锦织成，步障也是丝绸所制。晋朝时，王恺与石崇斗富，王恺用紫丝做了个四十里长的步障，石崇则用锦帛做了个五十里的步障。于是步障的典故从此就与豪门贵族联系在一起了，这首词中的佳人虽然实际上很有可能即是一位歌伎而已，但词人向来喜欢以富丽的装饰衬托她们的高雅气质，上片中的“蜀锦”句、“玉砌”句皆是如此。词中的主人公穿过屈曲转折的长廊，在静静的夜里前来寻访自己的意中佳人。以下忽接以两个写景的句子，描写了一个略带凝固性的场景，画面感非常强烈。天外一钩新月，月光如水，照在玉砌雕栏之间，静悄悄的闺阁朱门半开半掩，门内佳人隐约间正隔帘相望。则寻访已有结果了。下片遂直接写两人的欢会。古代女子闺房中常置有香炉，既可营造幽香的气氛，又可熏暖被帐。以下就渐渐是传统上所谓的靡艳之句了，写帐中之温馨，才子佳人，相依相偎，酒力渐浓，春思荡漾，锦被上所绣的鸳鸯成双成对，绣被之下的“鸳鸯”也被翻红浪，双宿双飞了。从结构上来看，这首词的意思非常简单，基本上是一个按时间顺序的发展过程。值得关注的是此词以一男子的口吻来写，此女子的风采本应通过他的视角来展现，实际上却并非如此。例如上片在对环境的层层铺垫渲染之后，这位女子的形象终于出现，但仍然是半遮半掩，一片朦胧，令人始终不识庐山真面目。下片全去写欢会之景，也不对她进行正面描写。而这正是词人的高明之处，上片没有一个字是写她的相貌，但她秀美明艳的形象却如现眼前；下片亦无一字写其举动，但其温存旖旎之神态却呼之欲出。可谓不着一字，尽得风流。
凤栖梧·蜀锦地衣丝步障作者简介
柳永
柳永（987？─1055后）原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿。排行第七，人称「柳」，祖籍河东（今山西永济），徙居崇安（今福建）。
祖父柳崇，以儒学名，父柳宜，曾仕南唐，为监察御史，入宋后授沂州费县令，官终工部侍郎。永少时流连于汴京，在秦楼楚馆中恣情游宴。后曾西游成都、京兆，遍历荆湖、吴越。景祐元年（1034）登进士第，历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士，终官屯田员外郎，世称「柳屯田」。为人放荡不羁，终身潦倒。晚年流落不偶，卒于润州（今江苏镇江）。身后很凄凉，由歌女们聚资营葬。
《宋史》无传，事迹散见笔记、方志。善为诗文，「皆不传于世，独以乐章脍灸人口」（《清波杂志》卷八）。所著《乐章集》凡一百五十馀曲。其词自成一派，世称「屯田蹊径」、「柳氏家法」。《避暑录话》卷三记西夏归朝官语：「凡有井水饮处，即能歌柳词」可见柳词影响之大。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。词集名《乐章词》，主要内容描写歌妓舞女的生活和思想，抒发自己的不平和牢骚以及羁旅行役之苦、离别怀人之情。都市的风物之美、社会的富庶在词中也得到突出的表现。如描写杭州风光的《望海潮》，相传金主完颜亮读到「重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。」之句，「遂起投鞭渡江之志。」在为歌女们写作的词篇中，表现了对她们的同情，唱出了她们的心声。在这类词中，也有一些庸俗的内容和颓废的情调。艺术成就最高的是羁旅行役之作。《雨霖铃》、《八声甘州》是这方面的代表作，融情入景，有点有染，感人至深。同时，赋予身世之叹和浓重的伤感情调，为人们千古传诵。
柳永是北宋第一个专力写词的作家，在词的发展史上有着突出的贡献。首先，他始衍慢词。运用铺叙、渲染等手法，扩大了词的容量。其次，以俚语、俗语入词，呈现口语化的特色。同时，在艺术上运用传统的情景交融、点染等手法，又善于化用前人诗句入词，使词作韵味隽永、深婉含蓄。由于在题材和艺术上都有创新，所以流传很广。甚至连西夏也「凡有井水饮处，即能歌柳词」。有《乐章集》传世，存词210多首，按宫调编次，共16个宫调150个词调，这说明柳永的作品不仅是词集而且是可以入乐演唱的唱本，故名《乐章集》。