定风波·自春来惨绿愁红原文
定风波·自春来惨绿愁红
柳永
自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。
日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。
暖酥消，腻云亸。
终日厌厌倦梳裹。
无那。
恨薄情一去，音书无个。
早知恁么。
悔当初、不把雕鞍锁。
向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。
镇相随，莫抛躲。
彩线慵拈伴伊坐。
和我。
免使年少，光阴虚过。
定风波·自春来惨绿愁红赏析
此词的主旨仍然是传统的闺怨题材，但艺术趣味和以往的同类之作却并不相同。词为代言体，起句先由时令说起，春光明媚，百花盛开，本是一片红绿缤纷之景，然而在愁人眼中，绿为惨绿，红为愁红，用“惨”、“愁”二字来形容柳绿桃红，此前还无人用过，然而又确实显得刻画精当，不可移易，后来李清照《如梦令》词中的“绿肥红瘦”适堪媲美。绿叶红花本无知无识，但在情感的投射下可使其尽化为触目伤心之色。这也就是王国维所说的“有我之境”。一颗芳心，无处安置，但觉无一事可人心意。以至于窗外虽是红日高照，花柳韶美，却无心观赏，只管懒洋洋地躺在香衾绣被之上。相思之苦，已令其暖润肌肤，消减瘦损，如云乌发，蓬散乱垂。连起床都不愿意，哪里还有心思梳妆打扮呢？整日倦怠，百无聊赖。所有这些举动、心绪全是因为那薄情人一去之后，音信全无，不知何时才能重返，怎不叫人徒唤奈何。下片是此女子心曲的直接流露。早知如此，悔不当初，为何就没有牵绊住远行人的雕鞍，让他永远地留在自己身旁呢？如果真是那样，定当终日相伴，永不分离，他在书窗前铺纸提笔，吟诗诵文，而自己则手拈针线，为他缝衣补袜，陪他说话。在她看来，这种平平淡淡的生活却是那么的甜美温馨。那就决不会像如今这样，在愁苦之中虚耗了美好的青春年少。
关于此词还有一则颇为戏剧化的故事，宋代张舜民的《画墁录》中记载，柳永曾因作《醉蓬莱》词而得罪了宋仁宗，故一直得不到提升，于是他只好去求见当时的宰相、同时也是词人的晏殊，晏殊故意问他是否作曲子（即填词），柳永却回答道：“只如相公亦作曲子。”晏殊也写词，为何却能做宰相，自己却因填词而沉沦下僚，恐怕当时柳永有些不服气吧。晏殊当即道：“殊虽作曲子，不曾道‘彩线慵拈伴伊坐’。”柳永遂只得告退。这说明在当时上层的文人士大夫眼中，柳永的这一类词是难登大雅之堂的，是典型的俗词。但实际上，它们正是反映了市民阶层的理想，唐宋以来，随着都市经济的发达，出现了一个新兴的市民阶层，他们的人生追求、道德理想与上层文人都不甚相同。他们由于社会地位的低下，不可能进入官僚体制和政治层面，故此转而追求现世的幸福。功名仕途，经邦济国，对他们来说，都太遥远，青春年少，才子佳人，男欢女爱，才是现实的，也是最宝贵的。此种理想与愿望在晏殊这样的上层文人看来，自然显得俗不可耐。而从时代发展来看，柳永的这类未能免俗的词篇中却有着一些不俗的思想底蕴。浓艳的词笔，口语化的字句，真挚而发露的情思，将人物的心理活动描写得活灵活现，跃然纸上，这也正是柳词“以俗为美”的特征所在。
定风波·自春来惨绿愁红作者简介
柳永
柳永（987？─1055后）原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿。排行第七，人称「柳」，祖籍河东（今山西永济），徙居崇安（今福建）。
祖父柳崇，以儒学名，父柳宜，曾仕南唐，为监察御史，入宋后授沂州费县令，官终工部侍郎。永少时流连于汴京，在秦楼楚馆中恣情游宴。后曾西游成都、京兆，遍历荆湖、吴越。景祐元年（1034）登进士第，历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士，终官屯田员外郎，世称「柳屯田」。为人放荡不羁，终身潦倒。晚年流落不偶，卒于润州（今江苏镇江）。身后很凄凉，由歌女们聚资营葬。
《宋史》无传，事迹散见笔记、方志。善为诗文，「皆不传于世，独以乐章脍灸人口」（《清波杂志》卷八）。所著《乐章集》凡一百五十馀曲。其词自成一派，世称「屯田蹊径」、「柳氏家法」。《避暑录话》卷三记西夏归朝官语：「凡有井水饮处，即能歌柳词」可见柳词影响之大。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。词集名《乐章词》，主要内容描写歌妓舞女的生活和思想，抒发自己的不平和牢骚以及羁旅行役之苦、离别怀人之情。都市的风物之美、社会的富庶在词中也得到突出的表现。如描写杭州风光的《望海潮》，相传金主完颜亮读到「重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。」之句，「遂起投鞭渡江之志。」在为歌女们写作的词篇中，表现了对她们的同情，唱出了她们的心声。在这类词中，也有一些庸俗的内容和颓废的情调。艺术成就最高的是羁旅行役之作。《雨霖铃》、《八声甘州》是这方面的代表作，融情入景，有点有染，感人至深。同时，赋予身世之叹和浓重的伤感情调，为人们千古传诵。
柳永是北宋第一个专力写词的作家，在词的发展史上有着突出的贡献。首先，他始衍慢词。运用铺叙、渲染等手法，扩大了词的容量。其次，以俚语、俗语入词，呈现口语化的特色。同时，在艺术上运用传统的情景交融、点染等手法，又善于化用前人诗句入词，使词作韵味隽永、深婉含蓄。由于在题材和艺术上都有创新，所以流传很广。甚至连西夏也「凡有井水饮处，即能歌柳词」。有《乐章集》传世，存词210多首，按宫调编次，共16个宫调150个词调，这说明柳永的作品不仅是词集而且是可以入乐演唱的唱本，故名《乐章集》。