李贺《李凭箜篌引》吴丝蜀桐张高秋赏析-唐代关于诗乐谐声的古诗

来源:网络整理 时间:2024-09-02 04:36

李凭箜篌引原文

李凭箜篌引

李贺

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

李贺《李凭箜篌引》吴丝蜀桐张高秋赏析-唐代关于诗乐谐声的古诗

李凭箜篌引赏析

此诗当系作者在京任奉礼郎时所作。古今共认这是一首非常出色的音乐诗,被誉为与“白香山江上琵琶,韩退之颖师琴……皆摹写声音至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人”(方世举语)。其中“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑……女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”等,更是声情并茂的传世名句。

但是,对于此诗的内容却有两种非常不同的理解:一种是把“引”释为诗体的一种,那么此诗就是李贺在聆听了李凭弹奏箜篌之后,以“引”为体裁写的七言歌行;另一种是强调“箜篌引”三字密不可分,诗题应写作《李凭〈箜篌引〉》。因此,李贺不是听李凭弹奏箜篌而写出称作“引”体的歌行,则是因为听了李凭弹奏《箜篌引》而写成此诗,所以诗中贯串着汉曲《公无渡河》的凄怆基调。后说认为:李凭作为演奏家,他是以音乐的语汇来表达《公无渡河》的内容,从而弹奏出《箜篌引》的曲子。而李贺的这首《李凭〈箜篌引〉》则是将李凭的音乐语汇,转化为自己特有的文学语汇……看来后说更近腠理。

李贺《李凭箜篌引》吴丝蜀桐张高秋赏析-唐代关于诗乐谐声的古诗

李凭箜篌引作者简介

李贺

李贺(约公元790年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

李贺20岁那年,到京城长安参加进士考试。因他父亲名为晋肃,与进士同音,就以冒犯父名取消他的考试资格。后由于他的文学名气很高,担任了一名奉礼郎的卑微小官,留在京城。在这段时间内,他的诗歌才华受到广泛的称誉,王孙公子们争相邀请他参加宴会,作诗助兴,但没有帮助他在仕途上升迁。李贺本来胸怀大志,性情傲岸,如今作了这样一个形同仆役的小官,感到十分屈辱,就称病辞去官职,回福昌老家过上隐居的生活。

回到故乡以后,李贺把全部的心血都倾注在诗歌创作上。他经常骑着一头跛脚的驴子,背着一个破旧的锦襄,出外寻找灵感。他的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。

长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,贫寒家境的困扰,使得这颗唐代诗坛上闪着奇光异彩的新星,于公元816年过早地殒落了,年仅27岁。他的诗被后世广为流传,“黑云压城城欲摧”、“雄鸡一声天下白”、“天若有情天亦老”等千古佳句至今传诵不已,成为唐代诗苑中的一株奇葩。

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