望洞庭原文
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
望洞庭赏析
此诗是以成功地描述了君山的景色和秀姿而著称，但是诗中并没有出现“君山”的字样。原来位于今湖南岳阳西南洞庭湖中的君山又叫“洞庭山”。所以，前两句写的是波平如镜与皎洁秋月交相辉映的洞庭水，而后两句写的也不是别处，正是君山。至于这两句的功力如何，请看以下引述的这段妙文：
……在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。三四两句诗想象丰富，比喻恰当，色调淡雅，银盘与青螺互相映衬，相得益彰。诗人笔下的秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅胜之处，不只表现在设譬的精警上，尤其可贵的是它所表现的壮阔不凡的气度和它所寄托的高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是作者性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，是难以措笔的。一首山水小诗，见出诗人富有浪漫色彩的奇思壮采，这是很难得的。
——周笃文高志忠（见《唐诗鉴赏辞典》第851—852页）
还值得一提的是此诗对后世的影响，比较直接的是见于晚唐诗人雍陶的《题君山》一诗。而在皮日休、苏轼、辛弃疾等人的有关诗词中，以螺髻比青山，想必也是受到刘禹锡这首《望洞庭》诗的某种启发。
望洞庭作者简介
刘禹锡
刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人。《旧唐书》作彭城人，生长于江南。贞元进士。与柳宗元同榜。后入淮南节度使杜佑幕。又随佑入朝，为监察御史。唐顺宗永贞元年（805），王叔文执政，他和柳宗元皆被叔文引入禁中，参与谋议，曾有意于革新。王叔文失败，他贬为朗州（今湖南常德市）司马，即八司马之一。时年三十四，有名的哲学论文《天论》即作于此时。
后召还长安，因作《戏赠看花诸君子》诗，触怒权贵，又被贬连州（今广东连州市）。如他自己所说“一坐飞语，废锢十年”（《谢门下武相公启》）。文宗大和二年再还长安，又作了《再游玄都观绝句》以遣讽。晚年迁太子宾客，分司东都，世称刘宾客。
他是诗人，又是思想家。他有远大的抱负，却屡遭贬斥，因而诗歌也多桀傲之气，常借虫鸟以讽世。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，也可看作他对横逆的态度，犹“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”之意。怀古诗也低徊沉着，启人遐想。
他的竹枝词，自己是很重视的，也说明他对民间文学的态度，如“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，在艺术上能自创一格，在感情上反映了他对下层群众的喜闻乐见的事物，能大胆接受，相呴相濡。长期的流放生活，使他呼吸了更多的泥土气息，视野因而更开阔了，可惜中没有选入。