行宫原文
行宫
元稹
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
行宫赏析
这首诗是元稹在东都洛阳监察御史任上所作，时在唐宪宗元和四年（809）。诗中所写的“古行宫”是唐高宗时所建，玄宗天宝末年曾有一批宫女被秘密迁谪于此，距离元稹写此诗时已经四十多年，幸存者已满头白发。由于一直被禁闭在深宫之中，外界的事无从知晓，她们在百般寂寞中彼此闲聊，也只能谈说唐明皇李隆基（庙号玄宗）时代的陈年旧事。此诗之旨，一则对白发宫女抱有深切同情；一则寓有今昔盛衰之感，读来备觉含蓄蕴藉。所以宋洪迈谓其“语少意足，有无穷之味”（《容斋随笔》卷二），清潘德舆称其“足赅《连昌宫词》六百余字，尤为妙境”（《养一斋诗话》卷三）。后者的意思是说，元稹的这首二十字的小诗，兼具他本人六百余言的长诗《连昌宫词》的全部内容。
关于此诗的艺术表现手法，有论者曾指出：一是以少总多，一是以乐景写哀。所见诚是。
诗中的“说玄宗”，即指开元、天宝间事，距作者生活的时代，还不到一百年。自开元至天宝，已经感到盛衰之烈，到了这时，面对寂寞红花、白头宫女，自更有沧桑之感。
这首诗概括性强而又很蕴藉，潘德舆《养一斋诗话》卷三云：“‘寂寞古行宫’二十字，足赅《连昌宫词》六百余字。”只是“寥落”和“寂寞”嫌复。
行宫作者简介
元稹
元稹（779—831），字微之，河南河内（今河南洛阳附近）人。八岁丧父，家贫，由其母教读。十五岁明经及第，授校书郎，后官监察御史，曾与宦官刘士元争厅，贬江陵府士曹参军。他在《思归乐》中曾自抒其当时心情云：“身外皆委顺，跟前随所营。此意久已定，谁能求苟荣。所以官甚小，不畏权势倾。”但至穆宗长庆初，又受宦官崔潭峻优遇，以其《连昌宫词》等向穆宗进奏，大为赏识，即知制诰，后又拜相。以武昌军节度使卒于任所。《旧唐书》传说他性锋锐，见事风生，不欲碌碌自滞。后人也有目为“巧宦”者。
他是白居易的知己，白诗《蓝桥驿见元九诗》，有“每去驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗”句。论文观点多相同，又一同写了许多讽喻诗，因诗集编于穆宗长庆年间，故皆以《长庆集》为名，遂有“长庆体”之称。
他的《织妇词》《田家词》，写农村妇女终岁辛劳的结果，只供官府的横征暴敛，但语言不甚滋润，结构也嫌松散。较著名的为《连昌宫词》与《望云骓》，以一宫、一马写出兴衰之殊异，历史之大变；还有就是悼亡诗和艳情诗，后者即《莺莺传》之所本。悼亡诗哀念其亡妻相从于艰难之际，《莺莺传》则写其对情人的始恋终弃，有些读者之知道元稹其人，恐也多由此两作开始。