过骊山作原文
过骊山作
杜牧
始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。
削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓。
黔首不愚尔亦愚，千里函关囚独夫。
牧童火入九泉底，烧着灰时犹未枯。
过骊山作赏析
这首诗是杜牧路过骊山秦始皇墓时有感而作。骊山在今陕西省临潼县东南，距西安七十余里，秦始皇的陵墓就坐落在此处。南倚骊山，北临渭水，景色秀丽，气势雄伟。据《史记·秦始皇本纪》记载，始皇即帝位后，征发七十万人，修筑陵墓，“坟高五十余丈，周回五里余”，墓中藏满奇珍异宝，并以水银灌注为百川江河大海，以宝石珍珠镶嵌成日月星辰。上具天文，下具地理，以人鱼膏为烛，点燃后长久不灭。确实是极为豪华而又坚固的地下宫殿。秦始皇下葬后，秦二世为了“防泄大事”，把筑墓工匠全部埋在墓道之中；宫中凡未生育的宫女，全部殉葬。杜牧这首诗，主要评说秦始皇的是非功过。通过对秦始皇荒淫奢侈生活的描写，借古讽今，对唐朝统治者提出警告。与杜牧其他诗相比，末二句显得太刻露、苛酷，应当是少年气盛时的作品。唐代诗人章碣的《焚书坑》诗写道：“竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”历史昭示后人：愚民政策只能导致自己的灭亡，而人民是不可抗拒的。
过骊山作作者简介
杜牧
字牧之，京兆万年人。第进士，复举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。擢监察御史，移疾分司东都，累迁左补阙，史馆修撰。历黄、池、睦三州刺史，入为司勋员外郎，常兼史职。致吏部，复乞为湖州刺史。逾年，以考功郎中知制诰，迁中书舍人。牧刚直有奇节，不为龌龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切至。从兄悰，更历将相，而牧困踬不自振，颇怏怏不平。卒年五十。自为墓志，悉取所为文章焚之。其甥裴廷翰，辑《樊川集》二十卷，外集一卷，今存。人号为“小杜”，以别杜甫云。太和初，礼部侍郎崔郾试进士东都，公卿咸祖道长乐。有吴武陵者，最后至，谓郾曰：“君方为天子求奇材，敢献所益。”因出袖中书，搢笏郾，郾读之，乃杜牧《阿房宫赋》，辞意警拔，而武陵音吐鸿畅，坐客大惊。武陵请曰：“牧方试有司，请以第一人处之！”郾谢已得其人。至第五，郾未对，武陵勃然曰：“不尔，宜以赋见还！”郾曰：“如教！”牧果异等。牧为御史分务洛阳，时李司徒厚罢镇闲居，声伎豪侈，洛中名士咸谒之。李高会朝客，以杜持宪，不敢邀致。杜遣座客达意，愿预斯会。李不得已邀之。杜独坐南向，瞪目注视，引满三卮，问李云：“闻有紫云者，孰是？”李指之，杜凝睇良久，曰：“名不虚得，宜以见惠！”李俯而笑，诸妓亦回首破颜。杜又自饮三爵，朗吟而起曰：“华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来。忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。”意气闲逸，旁若无人。牧不拘细行，故诗有：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”牧佐宣城幕，游湖州，刺史崔君张水戏，使州人毕观，令牧闲行，阅奇丽。得垂髫者，十余岁。后十四年，牧刺湖州，其女已嫁生子矣。乃怅而为诗曰：“自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”