《晋书·谢尚传》作品原文
《晋书·谢尚传》
谢尚字仁祖，豫章太守鲲之子也。幼有至性。七岁丧兄，哀恸过礼，亲戚异之。八岁，神悟夙成。鲲尝携之送客，或曰：“此儿一坐之颜回也。”尚应声答曰：“坐无尼父，焉别颜回！”席宾莫不叹异。十余岁，遭父忧，丹杨尹温峤吊之，尚号啕极哀。既而收涕告诉，举止有异常童，峤甚奇之。及长，开率颖秀，辨悟绝伦，脱略细行，不为流俗之事。好衣刺文袴，诸父责之，因而自改，遂知名。善音乐，博综众艺。司徒王导深器之，比之王戎，常呼为“小安丰”，辟为掾。袭父爵咸亭侯。始到府通谒，导以其有胜会，谓曰：“闻君能作鸲鹆舞，一坐倾想，宁有此理不？”尚曰：“佳。”便著衣帻而舞。导令坐者抚掌击节，尚俯仰在中，旁若无人，其率诣如此。
转西曹属。时有遭乱与父母乖离，议者或以进仕理王事，婚姻继百世，于理非嫌。尚议曰：“有心之人，决不冒荣苟进。冒荣苟进之畴，必非所求之旨，徒开偷薄之门而长流弊之路。或有执志丘园、守心不革者，犹当崇其操业以弘风尚，而况含艰履戚之人，勉之以荣贵邪？”
时安西将军庾翼镇武昌，尚数诣翼谘谋军事。尝与翼共射，翼曰：“卿若破的，当以鼓吹相赏。”尚应声中之，翼即以其副鼓吹给之。尚为政清简，始到官，郡府以布四十匹为尚造乌布帐。尚坏之，以为军士襦袴。
大司马桓温欲有事中原，使尚率众向寿春，进号安西将军。初，苻健将张遇降尚尚不能绥怀之遇怒据许昌叛尚讨之为遇所败收付廷尉。时康献皇后临朝，特令降号为建威将军。
桓温北平洛阳，上疏请尚为都督司州诸军事。将镇洛阳，以疾病不行。升平初，又进都督豫、冀、幽、并四州。病笃，征拜卫将军，加散骑常侍，未至，卒于历阳，时年五十。谥曰简。
(选自《晋书·列传第四十九》，有删改)
《晋书·谢尚传》作品译文
谢尚字仁祖，是豫章太守谢鲲的儿子。从小就有卓绝的品性。七岁时兄长去世，他哀恸的感情超出礼法，亲戚对其感到惊异。八岁时，就已具有高超出奇的智慧。谢鲲曾带谢尚为宾客饯行，有客人说：“这小孩子是座中的颜回啊。”谢尚应声答道：“座中没有尼父，怎能辨别出颜回！”一席的宾客没有不赞叹惊异的。谢尚十多岁时，父亲去世，当时丹杨尹温峤来谢尚家吊唁，谢尚号啕大哭，哀伤至极。之后擦干眼泪诉说经过，举止言语异于平常的孩童，温峤觉得很奇异。等到成人后，谢尚显露出聪明秀异，分辨理解的能力无与伦比，他行为洒脱、不拘细节，不做平庸粗俗的事。喜欢穿绣有花纹的裤子，叔叔们责怪他，他因此改掉了这一嗜好，于是显名于世。谢尚擅长音乐，广通多种技艺。司徒王导十分器重他，把他比作王戎，常称他为“小安丰”，召他为自己的属官。谢尚又世袭父亲爵位咸亭侯。他刚到司徒府通报名帖时，王导因府上正有盛会，便对他说：“听说你能跳《鸲鹆舞》，满座宾客渴望一睹风采，不知你可否满足众人意愿？”谢尚说：“好。”便穿好衣服戴上头巾翩翩起舞。王导让座中宾客拍掌击节，谢尚在席中上下起舞，旁若无人，他就是如此率真任性。
谢尚后来迁任西曹属。当时有些人因遭逢战乱与父母离别，议论者认为仕进是治理君王之事，婚姻是延续百世之事，在情理上没有影响。谢尚议论说：“有心的人，决不贪图荣耀苟且仕进。贪图荣耀苟且仕进之辈，必定不是所追求的宗旨，这只会打开苟且不淳厚的大门，成为相沿下来的社会弊端。有时候有人志在田园守心不变，还应推崇他们的节操以弘扬高洁的风尚，更何况那些含悲怀痛的不幸之人，还要去鼓励他们谋取富贵荣耀吗？”
当时，安西将军庾翼镇守武昌，谢尚多次到庾翼处商议军事。曾经和庾翼一起射箭，庾翼说：“你如果射中，我就把军中的鼓吹奖赏给你。”谢尚应声射中，庾翼就把他的备用鼓吹送给谢尚。谢尚为官清廉，理政简易，他刚到任时，郡府用四十匹布为他造乌布帐。谢尚将其拆散，拿去为将士们做了衣裤。
大司马桓温想北伐中原，让谢尚率部进军寿春，进号为安西将军。当初，苻健部将张遇向谢尚投降，谢尚对他不加安抚。张遇十分恼怒，便占据许昌谋反。谢尚讨伐张遇，被张遇打败，并被拘捕送交廷尉治罪。当时康献皇后临朝执政，便特令只将谢尚降职为建威将军。
桓温北伐收复洛阳，上书朝廷请求任命谢尚为都督司州诸军事。谢尚准备前往洛阳，但因病未上任。升平初年，又被朝廷任命为豫、冀、幽、并四州的都督。谢尚因病重，被征召回朝，授卫将军，加散骑常侍，还未到任，就在历阳病逝，终年五十岁，谥号简。