《隋书·柳彧传》作品原文
《隋书·柳彧传》
柳彧，字幼文，河东解人也。少好学，颇涉经史。高祖受禅，累迁尚书虞部侍郎，以母忧去职。未几，起为治书侍御史，固让弗许，当朝正色，为百僚所敬惮。上嘉其婞直，谓彧曰：“大丈夫当立名于世，无容容而已。”于时刺史多任武将，类不称职。彧上表曰：“方今天下太平，四海清谧，共治百姓，须任其才。伏见诏书，以和干子为杞州刺史，弓马武用，是其所长，治民莅职，非其所解。如谓优老尚年，自可厚赐金帛，若令刺举，所损殊大。”上善之，干子竞免。隋承丧乱之后，风俗颓坏，彧多所矫正。又见上勤于听受，百僚奏请，多有烦碎，因上疏谏，上嘉之。后以忤旨免。未几，复令视事，因谓彧曰：“无改尔心。”以其家贫，敕有司为之筑宅。因曰：“柳彧正直士，国之宝也。”其见重如此。右仆射杨素当途显贵，百僚慑惮，无敢忤者。尝以少谴，敕送南台。素恃贵，坐彧床。彧从外来，见素如此，于阶下端笏整容谓素曰：“奉敕治公之罪。”素遽下。彧据案而坐，立素于庭，辨诘事状，素由是衔之。彧时方为上所信任，故素未有以中之。彧见近代以来，都邑百姓每至正月十五日，作角抵之戏，递相夸竞，至于糜费财力，上奏请禁绝之，诏可其奏。是岁，持节巡省河北五十二州，奏免长吏赃污不称职者二百余人，州县肃然，莫不震惧。，彧尝得《治道集》十卷，送于蜀王秀，秀复赐彧奴婢十口。及秀得罪，杨素奏彧以内臣交通诸侯，除名为民，配戍怀远镇。至晋阳值汉王谅作乱遣使驰召彧将与计事彧为使所逼度不得免遂诈中恶不食而自称危笃谅怒囚之及谅败，杨素奏彧心怀两端，迹虽不反，心实同逆，坐徒敦煌。杨素卒后，乃自申理，有诏征还京师，卒于道。
《隋书·柳彧传》作品译文
柳彧，字幼文，是河东解地人。年少好学，读了许多儒家经典和历史著作。高祖登基后，柳彧升迁到尚书虞部侍郎，因母亲去世而离职(回家服丧)。不久，起用为屯田侍郎，坚决推辞而没有得到许可，他在朝廷上容色严正，被百姓敬畏。皇上嘉奖他正直，对柳彧说：“大丈夫应当在世上树立英名，不应只是随波逐流附和众人”。此时刺史多由武将担任，大抵不称职。柳彧上书道：当今天下太平，四海清静，治理百姓，应该任用那些有才干的人。我看到诏书，任命和干子为杞州刺史，和干子骑马射界用兵打仗，是他所擅长的，担任某一职务管理百姓，就不是他所懂得的事了。如果认为应该尊重优待年长者，本可多赏赐他们钱物就行，如果让他们去举恶劝善，危害实在很大。皇上认为很对，和干子最终被免去了刺史职务。隋朝建立在长期动乱之后，社会风气败坏，柳彧做了很多纠正的工作。他见皇上勤于听政，众多官员的奏请，多烦杂琐碎，于是上疏进谏，皇上看后嘉许他。后来因违背圣旨免职。不久，又叫他复职，皇帝趁机还对柳彧说：“不要改变你的禀性。”因为柳彧家中贫困，皇帝命令主管部门替他建房子，于是说：“柳彧是正直的官员，是国宝啊。”当时他如此被看重。右仆射杨素是当时的显贵，官员都怕他，没有谁敢得罪他。曾经因为小罪过，皇帝命令把他送到南台，杨素自恃尊贵，坐在柳彧坐凳上。柳彧从面进来，看见杨素这样，就在台阶下拿着手板严肃地对杨素说：“奉皇帝命令惩处你的罪过。”杨素立即离开座位。柳彧据跨坐在几案上，让杨素站在庭院中，问清杨素的犯罪事实。从此杨素对柳彧怀恨在心。柳彧当时正受到皇上信任，所以杨素没有什么办法来中伤他。柳彧见近代以来，都市百姓每到正月十五日，做角抵之类的游戏，并且互相攀比，以致糜费了财力物力，于是上奏皇帝请求禁止这种做法。皇帝赞成他的意见。这年，持节巡查考察河北五十二州，上奏并免去贪赃枉法不称职的长官二百多人，州县官员都肃然起敬，无不震动害怕。柳彧曾获博陵李文博所著《治道集》十卷，柳彧就将此书送给了杨秀，杨秀又赏赐柳彧奴婢十人。后来杨秀犯了罪，杨素就用朝廷内臣勾结诸侯的罪名上奏陷害柳彧，将柳彧削职为民，发配到怀远镇。柳彧走到高阳时，皇上下诏招他回朝。他走到晋阳，正碰上汉王杨谅打算作乱，派人快马招柳彧前去，打算和柳彧谋划此事。柳彧被杨谅的使者逼迫，起初也不知道杨谅打算造反，但快要进城的时候杨谅造反的表现已经完全显露出来了。柳彧估计自己无法脱身，就假装得暴病不吃东西，自称病重危险。杨谅十分恼怒，把他关了起来。等到杨谅失败，杨素又上奏诬陷柳彧首鼠两端，来观察形势的变化，表面上即使没有谋反，内心里也赞成作乱的人。柳彧被判充军敦煌。杨素死后，他就自己为自己申辩，朝廷下诏招柳彧回京师，他在路上去世了。