《数目讴歌》作品原文
《数目讴歌》
一事无成实可怜，两眼睛睁睁看老天。
三餐茶饭全无有，四季衣衫不周全。
五更想起双流泪，六亲无靠苦如连。
开门七件全无有，八字生来颠倒颠。
久事寒窗无出息，要到十字桥头寻短见。
清·范寅编《越谚》
《数目讴歌》作品赏析
本篇突出地表现了封建社会广大老百姓一贫如洗的沉重苦难。
“一事无成实可怜”，为什么会“一事无成”呢？这并不是个人主观上的责任，而是那个腐朽黑暗的封建社会环境决定的，因此他要“两眼睛睁睁看老天”，憎恨统治那个社会的天公为什么要如此不作美。由于在事业上“一事无成”，这就必然加剧生活上的困难。困难到什么地步呢：“三餐茶饭全无有，四季衣衫不周全。”衣食温饱，这是人生最基本的生活条件，而在旧中国，由于反动统治阶级的剥削压榨，大多数人却连最起码的温饱问题也解决不了。在如此贫困的条件下生活，不能不叫人伤心得“五更想起双流泪”，五更，旧时一夜分五更，五更，约在凌晨四时左右。自家困难，靠亲友接济行不行呢？ “六亲无靠苦如连。”六亲，六种亲属，古说不一。《汉书·贾谊传》颜师古注引应劭注，以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。《老子》王弼注，以父、母、兄、弟、夫、妇为六亲。《史记·管晏列传》张守节正义，以外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子为六亲。苦如连，即如黄连(一种苦药)一样苦。 “开门七件全无有，八字生来颠倒颠。”开门七件，指柴、米、油、盐、酱、醋、茶，是家家每天开门后所必用的生活必需品。八字，旧社会迷信说法，认为一个人出生的年、月、日、时，各有天干地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，根据这八个字，即可推算一个人的命运。旧社会许多人认识不到贫困的社会阶级根源，而往往把它归结为自己的出生八字决定了命运不好。 “久事寒窗无出息，要到十字桥头寻短见。”这是指劳苦的读书人，久事寒窗，即长期在寒窗下从事刻苦攻读书籍，但在那个社会连读书人也找不到出路，生活的逼迫，使读书人也产生要“寻短见”，即自杀的念头。
全篇共十句，按一至十的数目顺序，每句嵌有一个数目字。个别句子也有用谐音字来代替数字的，如第九句“久事寒窗无出息”的“久”字，即谐音“九”字。可见它不是以数字作游戏笔墨，还是使数字服从于所要表达的内容需要的。而按顺序每句嵌入一个数目字，则增加了全篇的机巧和趣味。