《景公梦二丈夫(谏上·二二)》作品原文
《景公梦二丈夫(谏上·二二)》
景公举兵将伐宋，师过泰山，公梦见二丈夫立而怒，其怒甚盛。公恐，觉，辟门召占梦者至。
公曰:“今夕吾梦二丈夫立而怒，不知其所言，其怒甚盛。吾犹识其状，识其声。”
占梦者曰:“师过泰山而不用事，故泰山之神怒也。请趣召祝史祠乎泰山则可。”
公曰:“诺。”
明曰，晏子朝见，公告之如占梦之言也。
公曰:“占梦者之言曰:‘师过泰山而不用事，故泰山之神怒也。’今使人召祝史祠之。”
晏子俯，有间，对曰:“占梦者不识也，此非泰山之神，是宋之先汤与伊尹也。”
公疑，以为泰山神。
晏子曰；“公疑之，则婴请言汤、伊尹之状也。汤晰而长，颐以髯，兑上丰下，倨身而扬声。”
公曰:“然，是已。”
“伊尹黑而短，蓬而髯，丰上兑下，偻身而下声。”
公曰:“然，是自已。今若何？”
晏子曰:“夫汤、太甲、武丁、祖乙，天下之盛君也，不宜无后。今惟宋耳，而公伐之，故汤、伊尹怒。请散师以平宋。”
景公不用，终伐宋。
晏子曰:“伐无罪之国，以怒明神，不易行而续蓄，师进以近过，非婴所知也。师若果进，军必有殃。”
军进，再舍，鼓毁将殪。公乃辞乎晏子，散师，不果伐宋。
《景公梦二丈夫(谏上·二二)》译文注释
译文：
齐景公出动军队要去攻打宋国，军队路过泰山，景公梦见两个汉子立在面前发怒，火气很盛，景公恐惧，醒后，开门召唤占梦的人前来。
景公对占梦者道:“昨晚我梦见两个汉子立我面前发怒，听不清楚他们的话，火气很盛，还记得他们的面貌，记得他们的话音声调。”
占梦者答道:“军队路过泰山没有举行祭祀，所以泰山之神生气了。请赶快传唤祝史去祭祀泰山就成了。”
景公应道:“是了。”
第二天，晏子上朝来见，景公告诉他对占梦者说过的一番话。
景公道:“占梦的人说:‘军队路过泰山没有举行祭奠，所以泰山之神生气了。’眼下已经派人传唤祝史前去祭奠泰山。”
晏子低头沉思片刻，开言道:“占梦人不认得梦中的汉子是谁。这两个人不是泰山之神，而是宋国的先人成汤和伊尹哪！”
景公不相信，执意认为是泰山之神。
晏子道:“国君不信我的话，那么请让我来说说成汤和伊尹的相貌吧！成汤皮肤白净个头高，胖脸蛋多胡须，窄额头宽下巴，直身板高嗓门。”
景公道:“是这样，说的对！”
晏子又道:“伊尹黑皮肤矮个子，蓬松头大胡子，宽额头窄下巴，佝偻腰话音低。”
景公道:“是这样，说对了。现在可怎么办？”
晏子劝谏道:“成汤、太甲、武丁、祖乙，都是天下盛德之君，不应该断嗣绝后。如今他们的后代只有宋国了，国君还要前去攻打，所以成汤、伊尹大怒。希望国君撤兵并且同宋国和好。”
景公不听劝谏，坚持攻打宋国。
晏子道:“攻打无罪的国家，惹怒了明神，不改弦更张就会接着招祸，那么军队前进就是走近灾难，后果我已不能预料。军队要是一定前进，齐军必定遭殃。”
齐军前进了六十里，战鼓毁坏，将帅暴死。这时景公才向晏子认错，撤回军队，不再去攻打宋国。
注释：
①宋:周代诸侯国，都城在今河南商丘。西周成王时，封商王后裔微子为宋公，战国时为齐所灭。 ②丈夫:男子。 ③占梦者:圆梦的人。 ④状:体态容貌。 ⑤用事:行事，这里指祭祀。 ⑥趣(cu促):急，速。 ⑦诺(nuo懦):答应声。 ⑧先:祖先，先人。汤:商朝开国的君王，亦称“天乙”、“成汤”。伊尹:商汤臣，伊姓，名挚，原是汤妃陪嫁的奴隶，辅佐成汤灭夏，尊为阿衡(宰相)。成汤卒后，又佐商王外丙、中壬、太甲，于沃丁朝伊尹卒。 ⑨晰(xi西):白净。⑩颐(yi怡):面颊，这里指面颊丰腴。髯(ran然):两颊的长须。 (11)兑(rui锐):通“锐”，尖锐。丰:丰满。 (12)倨(ju具):直挺。扬声，说话声高。 (13)蓬:蓬头。 (14)偻(lu 吕):曲背。下声:说话音低。(15)太甲:商工，成汤孙，史称“太甲修德，诸侯成归殷，百姓以宁”。武丁:商王，用奴隶博说为相，勤修政事，国力强盛，史称“武丁修政行德，天下咸欢，殷道复兴”。祖乙:商王，史称祖乙时“殷复兴”。 (16)盛君:盛德之君。 (17)散(san伞):遣散，疏散。平宋:与宋平。平:媾和，讲和。 (18)明神:对神的敬称。文中指汤及伊尹。 (19)易行:改变行事。蓄:当是“菑(灾)”字。续蓄:继续招灾。 (20)过:当为“祸”。 (21)舍(she社):古代行军三十里为一舍。再舍:六十里。 (22)殪(yi益):死。
《景公梦二丈夫(谏上·二二)》赏析评点
【赏析】
春秋时期诸侯之间频繁的兼并战争，给广大民众带来了巨大的灾难。随之而起的是反对非正义战争的思想和斗争。这篇故事通过晏子“说梦”，宣扬保护弱小，主张和平以及抗议大国侵暴的正义思想。故事里的“梦境”，在形式和技法方面都是巧妙的，增强了作品的神奇色彩。
宋国是商朝后裔的封国，地处中原，四面受敌。齐景公举兵，宋国面临着危难。齐景公不认得梦中两个“盛怒”的大汉。占梦者妄断为“泰山之神”，而只有晏子“认得”并熟悉这两位“明神”是成汤与伊尹。跌宕写来，波澜有致，既说明晏子博闻多识，又增加了故事的神异性。晏子描绘成汤与伊尹的声容体貌，维妙维肖，这是罕见的特征鲜明的肖像描写。两位“明神”的“盛怒”是威严的，是对齐景公兴兵攻宋的愤慨，是对宋国子孙们的护庇与厚爱。晏子的语言亲切、诚恳，感情充沛，强化了主题的正义性。故事写出一个神奇的结尾:齐军战鼓自毁，将帅暴亡，齐景公被迫撤兵，宋国免除了危难。
【集评】
明·杨慎评《晏子春秋》:“就景公语中伏案，先及占者，更有远情。如占者之言，公疑以为泰山神，皆增句顿挫法。说鬼话梦，不意传神。”
明·陈仁锡《诸子奇赏》:“寓言”。
