田家原文
田家
章孝标
田家无五行，水旱卜蛙声。牛犊乘春放，儿孙候暖耕。
池塘烟未起，桑拓雨初晴。岁晚香醪熟，村村自送迎。
【作者】
*章孝标（791—873），字道正，章碣之父。元和十四年（819）中进士，太和年间曾为山南道从事，试大理寺评事，终秘书省正字。有诗集一卷。
田家赏析
中国自古就是一个农业大国，民以食为天，农耕社会也有着漫长的历史。《诗经》中就有不少田园诗，《七月》一篇对农村四季物候和农业劳作的描写已经相当细致，达到很高水平。《七月》的作者已经不可考，真正意义上的田园诗人是晋宋之交的陶渊明，他的田园诗是一大开端，有对和平宁静、纯朴美好的田园生活的赞美，有对污浊的上流社会的鄙视，有对劳动者形象的塑造，有对农村贫困状态的呈现，等等。内容非常丰富，后世的田园诗基本没有超出这些范围。到唐代已经形成田园诗派。盛唐王维、孟浩然的田园诗继承了陶渊明赞美田园生活的一路，将自然风光与生活感受融为一体，有超尘脱俗意味，又流露出对大自然、对生活的热爱。晚唐的皮日休、聂夷中、杜荀鹤等“惟歌生民病”（白居易《寄唐生》），着力描绘农村的苦难，有很强的社会批判意义，发展了陶渊明田园诗的另一方面内容。“文变染乎世情”（刘勰《文心雕龙•时序》），中唐社会虽然已经出现衰败的迹象，但还不像晚唐那样没落，所以中唐诗人章孝标的《田家》仍有王、孟田园诗的流风余韵。虽然放在田园诗历史中，这首诗并不突出，但它仍有自己的特点。
《田家》写得非常朴实，如同田家风景与生活本身一样。诗中说，田家不知道阴阳五行（无，作不识解），他们凭经验，以蛙声的多寡预测晴雨。春来草自生，开始放牛了，天气转暖，及时耕种，一年之计在于春啊。农业基本上靠天吃饭，靠自然吃饭，天气变化备受关注，而烟消云散之后，池塘桑柘历历如画，也是天然图景。一年将尽，该是庆祝丰收的时候了，村村酿酒，送往迎来，颇有“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”（陆游《游山西村》）的风味，民风纯朴可见一斑。对田家来说，日出而作，日落而息，按照自然规律过着单纯朴实的生活，只要没有灾变动乱，倒也怡然自得。当代诗人海子说“农业只有胜利/战争只有失败”（《传说》），信哉斯言。总之，该诗截取一年四季中农村的自然和生活片段，表现了一种自然而充满泥土气息的生活，语言简朴无华，风格流利自然。
明人胡应麟评价南朝至唐代的一些山水田园诗人为“靖节清而远”“浩然清而旷”“王维清而秀”，等等。仿此，我们可以说章孝标的《田家》清而朴。
（张应中）