送重峰阮子敬南还原文
送重峰阮子敬南还
张以宁
君家重峰下，我家大溪头。君家门前水，我家门前流。
我行久别家，思忆故乡水。况乃故乡人，相见六千里。
十年在扬州，五年在京城。不见故乡人，见君难为情。
见君情尚尔，别君奈何许？送君遽不堪，忆君良独苦。
君归过江上，为问水中鱼：“别时鱼尾赤，别后今何如？”
送重峰阮子敬南还赏析
元至正年间作者官至翰林学士知制诰。这首诗是他在京送同乡友人阮子敬南还的赠别之作。阮是福建重峰人。
大溪在古田城南，有两条水流于此汇合，又名双溪。其一便来自重峰方向。这种地理上的毗邻源流关系，在诗中自然而巧妙地被用来譬喻送行双方的亲密关系。“君家重峰下，我家大溪头。君家门前水，我家门前流。”这种格调和取喻，会使读者联想到北宋李之仪名句：“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”（《卜算子》）诗人在化用的同时仍有创造，那就是“君家”“我家”的两番重复，造成的那种近邻间的亲密感，含蓄表达着共饮一江之水、休戚相关的联系。语意俱佳。
诗人这时别家已十五年之久，远在六千里（约数）外的京城，不期见到来自故乡的朋友。“有朋自远方来，不亦乐乎”和“美不美，家乡人；亲不亲，故乡人”这两种好事叠加起来，亲如之何，美如之何，乐如之何！诗人将此欣喜激动之情表达得平静含蓄：“我行久别家，思忆故乡水。况乃故乡人，相见六千里。”这里的“故乡水”非常轻灵地与上文“君家门前水，我家门前流”的“大溪”映带，使诗情摇漾。而“故乡”一词，在这一解中又构成复叠。
整整十五年啊，“十年在扬州”，那时必定就归心日夜思故乡；不料接着“五年在京城”，想必却忆扬州是“故乡”。而古田呢？早不敢想了。哪里会想到在京城还会遇见“故乡人”，而这故乡人还是老朋友呢。这真叫人难以相信，喜不自胜，这就是“见君难为情”的意思。这里的“故乡人”三字，又与前一解重复勾连，诗情又摇漾一次。而“十年”“五年”，也是一种复叠形式。
以下用顶针格起（“见君”承前），接连两番运用加倍之法，渲染别情，使之醇浓。“见君情尚尔，别君奈何许”这是一次加倍，从见面说到话别，容若不胜。殊不知接着又是：“送君遽不堪，忆君良独苦”第二次加倍，从话别想到别后相思。连同上一解末二句，诗人用了一种推波助澜的写法：不见——见君；见君——别君；送君——忆君，这感情的三次浪潮追逐而起，每两次间小有顿宕，读来回肠荡气之至。
最后的一解是别开生面的。诗人请朋友捎话给故乡的鱼“别时鱼尾赤，别后今何如？”它似乎是反用王维《杂诗》“来日绮窗前，寒梅着花未”的写法，从中却流露了另一信息。《诗经·周南·汝坟》“鲂鱼赪尾，王室如毁”，毛传：“赪，赤也。鱼劳则尾赤。”诗意一般认为是说周室不太平，人民忧劳。诗人借此意谓当初离别家乡，民生困于虐政，不知如今又怎样呢？如此看来，诗中还暗含韦庄《菩萨蛮》“未老莫还乡，还乡须断肠”之义。这最后的寄语，使诗情超越了个人友谊，而指向对整个家乡的忧念，从而升华到较一般赠别诗更高的境界。结尾“为问水中鱼”，仍是紧扣“故乡水”的着想，这使诗情首尾环合，浑然一体。
南朝乐府如《西洲曲》就形成了一种四句为解、妙于重叠、音韵流传、一语百情的诗体，张以宁的这首赠别诗可谓尽得其秘传。它不仅以语言质朴、情意缠绵、风神摇曳而脍炙人口；而文人赠别诗用民歌体，这一做法本身就很有新意。
（周啸天）
【作者】
张以宁（1301－1370），字志道，号翠屏山人，古田（今福建古田）人。元泰定年间（1324-1325）进士。明洪武初授侍讲学士，奉使安南，北还时卒于途中。有《翠屏稿》《淮南稿》等。