桃花溪作品原文
桃花溪
张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船②。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？
桃花溪注释译文
【注释】
①桃花溪：在今湖南桃源县西南。
②石矶：指突出的岩石。
【译文1】
一座高桥隔着云烟隐现，在石岩西畔询问打鱼船。桃花整天随着溪水流淌，桃源洞口在清溪的哪边？
【译文2】
远处的飞桥隐隐隔着山野的云雾，我伫立在石矶西边，询问来往的渔船，桃花随着流水不分昼夜地漂走，桃源洞口究竟在清溪的哪一边？
桃花溪赏析评点
【赏析1】
这是一首描写景物的诗，是借陶渊明《桃花源记》的意境而作的。
桃花溪在湖南省桃源县桃源山下，沿岸都是桃林。春分时节，落英缤纷，溪水流霞，美不胜收。相传这里就是晋代诗人陶渊明所记“世外桃源”的遗址。这首诗巧用这一典故，写桃花溪一带的秀丽景色，再由写桃花溪引出对“桃源”的畅想，抒发了诗人对桃花源和隐逸生活的向往。本诗构思曲折，意境犹如画卷，景与情相互交融，意味深远。蘅塘退士对本诗的批注为：“四句抵得一篇《桃花源记》。”此话并不为过。
本诗从远处入笔，描写山谷幽深，云雾缭绕，恍若仙境。首句写远景；横跨山溪上的长桥在云烟中忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令诗人心荡神驰，如入仙境。在这里，桥的静和烟的动相得益彰：野烟将桥的静化为动，使桥看上去缥缈虚无；桥将野烟的动转为静，让烟宛如垂挂的轻纱帷幔。隔着这“帷幔”看桥，别有一番朦胧之美。诗人刻意渲染的这种含蓄迷茫的神秘气氛，与《桃花源记》中的境界联系开来。
随后，诗人的写作视角移到近处，描写桃花溪水，渔船轻摇，询问渔人，寻觅桃源。第二、三句写近景。近处，如岛如屿的岩石突出水面，溪水上飘零着朵朵桃花。碧波之上，小舟轻泛，空灵现于朦胧之中。诗人站在古老的石矶之旁，看着溪上漂流不尽的桃花瓣及渔船遐想，自然地想到那“林尽水源”，恍恍惚惚之间，仿佛将眼前的渔人当成当年曾走进桃花源里的武陵渔人。因此，那“问”字就顺口说出。这一“问”字，使诗人自己也进入了画面中，令读者在这一山水画里，不仅见到了山水的秀美风光，还见到了人物的情态。“问渔船”三个字，生动地展现出诗人一心向往的情态。诗人问得很有趣：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”他仿佛真的以为这随水漂流的桃花瓣是从桃花源中流过来的，因此由桃花联想到进入桃源的洞。这洞到底在桃花溪的哪个地方呢？这句询问渔人的话，深刻表现出诗人向往桃源的迫切心情。但桃花源本来就是虚构的，诗人自然明白渔人无法作答，他的故意发问流露出诗人感觉理想境界缥缈难求的惆怅之情。诗至此戛然而止，但尾句的问题却又引人无限遐思。诗人的笔墨精巧轻快，从远及近，从实到虚，接连变化角度来展示景物。同时，诗人又不进行繁复、细腻的描绘，只是轻描淡写，勾勒轮廓，融情于景，让诗成为一幅写意画作，悠远蕴藉，耐人玩味。
【赏析2】
东晋陶渊明作《桃花源记》，虚构出一个没有剥削压迫、祥和安宁的世外桃源，成为农业社会中人人向往的理想之地。张旭这首《桃花溪》便是借用《桃花源记》的意境而成的。
提到诗人张旭，人们也许会茫然。但若说“草圣”张旭，那恐怕就无人不知、无人不晓了。一笔狂草龙走蛇舞，似乎与这首诗中的清远含蓄相去甚远，很有些耐人寻味。但如从书画同源上来考究，应该是可解的。因为这首诗就是一幅空灵梦幻的山水画。
首句“隐隐飞桥隔野烟”，给出一个远景：深山远谷之间，云遮雾绕；山涧之上，一桥飞架。桥本静物，但因为云烟的浮动而生飞腾之感，烟本动态，却因桥的固化而似乎静止。桥在烟中，所以“隐隐”，桥与烟交织成一个整体。一个“隔”字又巧妙地交代出诗人观桥的位置是在远处。距离产生美，一种朦胧的美。
次句“石矶西畔问渔船”，镜头从远山摇向近水：溪水清清，渔船轻摇，有如仙境；诗人伫立岸边，躬身探问，心驰神荡。“石矶”，水边突出的岩石或石滩。一个“问”字让诗人从画外直入画中，表现出诗人为如梦似幻的山水景色所吸引，情不自禁地脱口而出。问的当然不是渔船，而是摇船的渔人。恍然间，仿佛时光静止，直把眼前的渔人当作了当年“缘溪行，忘路之远近”那个武陵的渔人。
问他什么？“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”桃花随着溪水日夜流淌，那进入桃源的洞口究竟在溪流的什么地方呢？问得好像有点弱智，此渔人非彼渔人，他怎知道？何况诗人难道不明白世外桃源本就是陶渊明虚构的世界？其实诗人非是不知，渔人也无须作答。诗人只不过是想以此表达他对世外桃源的热切向往罢了。当然，这向往中也隐约流露出诗人对理想世界渺茫难及的怅惘。
故事到此戛然而止，可问题却无人来解答。其实诗人明白：无解胜似有解，读者自会飞扬起种种美妙的遐思。言尽而意未尽，余音悠悠，绕梁不绝，不正是诗的最高意境么？
短短四句诗中，镜头由远而近，由实及虚，不断切换；而描写并不繁复，不过一溪一桥、一矶一船，淡淡几笔，有如白描，却有山有水、有动有静、有实有虚，有人物，也有故事。情趣横生，余音袅袅，算得上是唐绝句中的佳品。
（陈坦）
【赏析3】
桃花溪在湖南省桃源县桃源山下，沿岸都是桃林。春分时节，落英缤纷，溪水流霞，美不胜收。相传这里就是晋代诗人陶渊明所记“世外桃源”的遗址。这首诗巧用这一典故，写桃花溪一带的秀丽景色，抒发了诗人对桃花源的向往之情。构思奇妙，境界明快，情趣盎然，实乃写景佳作。
首句写远景。山谷云雾缭绕；横跨山溪上的长桥在云烟中忽隐忽现，恍若在虚空里飞腾。桥的静和烟的动相得益彰：野烟化桥的静为动，缥缈虚无；桥将野烟由动转静，宛如垂挂着一道轻纱帷幔。隔着帷幔看桥，别有一番朦胧之美。诗人刻意渲染的这种含蓄迷茫的神秘气氛，使人不由得将其与《桃花源记》中的境界联系到了一起。
第二句写近景。水面突出如岛如屿的岩石，溪水上飘零着朵朵桃花，在西子湖畔，一条渔船轻摇。碧波之上，小舟轻泛，空灵现于朦胧之中。诗人借一个“问”字设身其中，将静态的山水画变活了，亦将向往桃花源的急切心情展现得酣畅淋漓。
文末两句承接第二句的“问”，却是有问无答，答在问中，十分巧妙。诗人问出：桃花溪中流出花瓣，而此洞到底在桃花溪何处呢？将渴求答案之急迫心情淋漓展现。又以问告终，问而不答，含蓄清远，颇叫人寻味。
全诗构思婉曲，意境如画，情景交融，意蕴深长。蘅塘退士曾批注此诗：“四句抵得一篇《桃花源记》。”还是不无道理的。
【赏析4】
此诗是写诗人对桃花源仙境的向往，对它的存在又表示怀疑。
诗的首句写远景：这一带山路幽曲，溪水漫长，烟霭霏霏，林花漠漠，溪水深处似有一座长桥，被青烟红雾缭绕。这些景色与陶渊明的《桃花源记》中所述的非常相似，但张旭心有疑虑：如果说当年武陵渔人就是从这里驾舟寻源，发现了那处神秘的桃花源的话，那么，也许桃花源至今还在。诗的次句就写诗人站在石矶的西侧询问渔舟上的渔翁：桃花整天随溪水漂流而去，你们知道桃源仙洞究竟在哪里呢？言外之意是：你们不也是渔人吗？当年那位打鱼人寻到了桃花源，那么你们寻到过吗？诗的这后二句固然表达出诗人迫切地寻找桃花源的愿望，也显示出诗人对桃花源是否存在的怀疑。
本诗并不是简单地借用陶渊明的意境，而是通过这种借用表达了自己更高的生活与审美追求。
【诗人名片】
（约公元676-约公元750），字伯高，吴郡（今江苏苏州市）人。初任常熟尉，后迁金吾长史，世称张长史。性狂放、好饮酒，工于草书，人称“张颠”，又称“草圣”。其书法与李白的诗歌，裴旻的舞剑并称为“三绝”。《全唐诗》录存其诗六首。