寄人作品原文
寄人
张泌
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
寄人作品赏析
关于张泌的爱情，《古今词话》这样记载：“泌少与邻女浣衣善，经年夜必梦之，女别字，泌寄以诗云云，浣衣流泪而已。”联系这首《寄人》，无非是一段滥俗的爱情故事。一段年少懵懂，像西施一样的浣纱女，赶考，功名，归来人已出嫁，人虽去，情还在，夜夜除非好梦留人睡，梦游到你家，回顾西廊，抚遍阑干，寂无人处犹有当时笑语。梦醒时，往事成空，春庭花正落，明月来相照。人在何处，知向谁边？彼此或通音信一番无？
这样理解，不是没有证据，张泌的词中透露出些许消息：
碧阑干外小中庭，雨初晴，晓莺声。飞絮落花，时节近清明。睡起卷帘无一事，匀面了，没心情。
《江城子》
浣花溪上见卿卿，脸波明，黛眉轻。高绾绿云，金簇小蜻蜓。好是问他来得么？和笑道：莫多情。
《江城子》
晚逐香车入凤城，东风斜揭绣帘轻，漫回娇眼笑盈盈。消息未通何计是，便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生。
《浣溪沙》
碧阑干外小中庭，飞絮落花，浣花溪上，消息未通，便须佯醉，这便是世间小儿女的旖旎春光，而浣花溪上的情爱随着薛涛的渲染，你方唱罢我登场，愈演愈浓。后来，该忘的总会忘，张泌开始他颇为曲折的仕宦生涯，起初担任过江苏句容县尉，南唐后主李煜又任他为监察御史，历任考功员外郎、中书舍人。南唐亡国后，张泌又随李煜投降北宋，升迁为郎中。传说李煜死后每年的寒食节，张泌都要到坟前祭奠，思今日，想从前，空对着眼前事，此恨绵绵。由此可知，这样深情的张泌，绝对能够演绎出这样的浣花溪之恋！
不过，重要的不是张泌的八卦，而是他的诗将花与月的关系再一次拉近了。
在唐诗中，花与月走在一起，源于张若虚。当张若虚奉献出一场暴风骤雨后宁静的夜，春江潮水和海上明月是珠联璧合的一对：
春江潮水连海平，海上明月共潮生；……江畔何人初见月，江月何年初照人；人生代代无穷已，江月年年只相似；不知江月照何人？但见长江送流水。
无法追寻的初始，无法探求的过往，循环往复的当下，永远持续的未来，在此夜弥漫成永恒，时间永在，我们在飞逝。只是这首《春江花月夜》读到最后，你才会发现，有关花的诗句只有一句：江流宛转绕芳甸，月照花林皆是霰。整个夜晚，明月照着花林，因为流转的江水湿气重重而生成花非花、雾非雾的景象。如果没有这一句，就是“春江月夜”了，所以花不可缺席。可在整首诗中，花却并非不可缺席，只是为了照顾一个“花”的主题而已。
如果你以为李白的《月下独酌》是花与月最痛快的一次约会，那也错了。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。”花只是一个饮酒的场所，交会最多的仍是明月、人、影子和酒。花与月反倒没有契合点。
直到王维的《鸟鸣涧》，花才与月出现在同一山的静夜中：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”山中的夜，人坐花下，这等的静，却被一轮明月的出现打乱，因为月光倾泻之时，山鸟被惊扰，在春涧中偶尔鸣叫几声。明月，终究是静与动转换的媒介，花在左，鸟在右，人在动静之间，不落两边。花与月虽然分处两种状态中，但距离似乎近一些了。
而在李商隐那里，花与月奇妙地结合：不辞妒年芳，但惜流尘暗烛房。昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。（《昨夜》）杜鹃一叫春天则过，百花零落，人世这种无常无法避免。只可惜蜡烛还在燃烧的时候就被尘土遮蔽。昨夜在西池边上，四处是寒冷的秋露，月中的桂花香也黯然消逝。这次花在月中，花月成为一体逝去。
在另一首《春日寄怀》中，李商隐主观上认为花、月、酒、人，这四者本该是一体的：“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人。”他这样感叹，就托出下面的一句：“青袍似草年年定，白发如丝日日新。”“青袍如草，白发如丝”，“庾郎年最少，青草妒春袍”，直到“年年定”，才得空发觉日日生新的白发。老却少年心，方要花和月、人和酒的和谐，哪一样都不能少。
上面不管哪一种都不及张泌的处理来得微妙。“多情只有春庭月，犹为离人照落花。”一轮皎月，把幽冷清光洒在园子里，地上的片片落花，反射出惨淡的颜色。花落了，曾经映照过枝上芳菲的明月，依然如此多情地临照着，似乎还没有忘记这段恋情。月与花之间的情分更深了些。人去楼空，徒留一院明月与落花；人虽无情而去，明月却长照落花，慰藉孤独的我。明月、落花、我在一条感情线上相望相闻，张泌赚取了同情，千年后的我们掬一把辛酸泪。明月的仗义，因长照落花得以彰显，这总比“冷月无声湿桂花”要好得多。
可是，明月只有照着落花时才能说明它的多情吗？照着回廊不可以吗？照着阑干不可以吗？照着闺房不可以吗？
答案是：可以。只是落花更形象，更适合入诗。而花前月下，本就是恋爱的场所，当爱已成往事，人虽离去，物是人非，花与月仍在此地，彼此慰藉。花与月的距离，终于因人的无情而拉近了。
以诗代柬，我们不知道张泌有没有将这封信寄出，浣纱女收到后能否读懂，不过没关系，犹有明月在，慰他久徘徊。