侍五官中郎将建章台集诗原文
侍五官中郎将建章台集诗
应瑒
朝雁鸣云中，音响一何哀。
问子游何乡，戢翼正徘徊。
言我寒门来，将就衡阳栖。
往春翔北土，今冬客南淮。
远行蒙霜雪，毛羽日摧颓。
常恐伤肌骨，身陨沉黄泥。
简珠堕沙石，何能中自谐。
欲因云雨会，濯羽陵高梯。
良遇不可值，伸眉路何阶。
公子敬爱客，乐饮不知疲。
和颜既以畅，乃肯顾细微。
赠诗见存慰，小子非所宜。
为且极欢情，不醉其无归。
凡百敬尔位，以副饥渴怀。
侍五官中郎将建章台集诗赏析
这首诗是建安十六年（211），应瑒在曹丕宴席上的酬答之作，他以鸣雁自喻，表现了希望依附曹丕的愿望。开始的“朝雁鸣云中，音响一何哀”二句，以朝雁在云中鸣叫的哀苦声音，比喻自己的凄苦心境，别开生面，妙趣横生。雁，既然一早就飞行云中，必然有个目的，这就顺理成章引出了下面的“问子游何乡，戢翼正徘徊”二句。“子”，是“朝雁”的代词。问你打算飞到什么地方去呢？它还没有决定，正收敛双翼在空中徘徊，没有确定前进的方向而奋飞，表现了“朝雁”迟疑、犹豫的心态。而这，正是诗人心态的艺术反映。为什么在天空“徘徊”呢？下面，诗人替“朝雁”回答：“言我寒门来，将就衡阳栖。”用北雁南飞，表示自己将寻找一个温暖的地方来安身。于是诗人借雁来诉说自己生活不安定的痛苦心情。他说：“往春翔北土……伸眉路何阶。”“翔北土”“客南淮”，表示南来北往，生活不安定。“南淮”虽比“北土”稍好，究竟不如“衡阳”暖和，如此远距离奔波，一方面受霜雪侵凌，使“毛羽”受损；另一方面，还害怕遇见打鸟人的弹子，使“肌骨”受伤而葬身“黄泥”；又害怕像“简珠”（大珠）堕入沙石，与沙石无法和谐，暗示自己艰难的处境。“简珠”二字为比中之比，既是“朝雁”自比，也是诗人自比，目的在于暗示自己的价值，以引起曹丕注意。既然如此不安全，何以又要一早就在云中徘徊呢？原来是打算乘“云雨”际会之机，振刷羽翼，另寻归宿。这两句为全诗之关键，借“朝雁”暗示要择主而事，飞上“高梯”，目的在于使曹丕注意自己。但诗人点到即止，立即收回笔势，叹息好机会难以遇上，不知何处是“伸眉”之路？既要毛遂自荐，而又不令太露，可谓委婉曲折之至。这一长段内心独白，采用拟人手法及问答形式处理，生动、活泼，浅中见深，立异标新，为后人所难企及。
诗人心目中的“高梯”在哪里？“伸眉”之路在何方？一直没有明说，忽然从魔幻般的境界回到了宴饮的现实，直接向曹丕表态：“公子敬爱客，乐饮不知疲。和颜既以畅，乃肯顾细微。赠诗见存慰，小子非所宜。”首先感谢公子（曹丕）宴客的热情、诚恳，再感谢公子对身份细微的自己“赠诗”，实在是过于“敬爱”。自己无可报答，只好竭尽“欢情”不醉不归了。但诗人没有停滞在个人身上，“凡百敬尔位，以副饥渴怀”两句，把笔锋转到在座的客人，希望他们各自努力工作，以报答曹丕求贤如渴的胸怀，暗示自己如果能够调来曹丕身边，一定会努力工作，知恩必报；也暗应上文“简珠”的比喻，希望曹丕看重自己。
全诗前半用比兴，引而不发；后半用赋体，仍是引而不发，在含蓄委婉中透露主旨。陈祚明称其“吞吐低徊，宛转深至，意将宣而复顿，情欲尽而终含。务使听者会其无已之衷，达于不言之表，此申诉怀来之妙术也”。曹丕果然不久就把他调到身边做“文学”了，说明作品产生了预期的效应。它比一般公宴应酬诗，到底要算棋高一着。
（刘知渐 鲜述文）