和仲良春晚即事五首原文
和仲良春晚即事五首（其三、其四、其五）
杨万里
欲与东风说，休吹堕絮飞。
吾行正无定，魂梦岂忘归？
花暖能醺眼，山浓欲染衣。
只嫌春已老，此景也应稀。
贫难聘欢伯，病敢跨连钱？
梦岂花边到，春俄雨里迁。
一犁关五秉，百箔候三眠。
只有书生拙，穷年垦纸田。
笋改斋前路，蔬眠雨后畦。
晴江明处动，远树看来齐。
我语真雕朽，君诗妙斫泥。
殷勤报春去，恰恰一莺啼。
和仲良春晚即事五首赏析
这是一组和友人原题的诗作。仲良，张材的字，当时任零陵司法参军，作者任零陵丞，他们是同僚。“即事”，是就眼前景物情事抒感的意思。诗作于孝宗隆兴元年（1163）春天。原题五首，这里选三首。
首章抒惜春之情。首联因眼前杨花于东风中飘荡的晚春景象发兴，说自己想跟春风讲讲，别再把柳絮吹得到处飞舞飘落了。起用拟人化手法，调子飘忽轻灵，透出惜春心理。“堕絮”是春天消逝的标志，所以说“休吹”。首句用“欲与”作势，诗情显得摇曳有致。
“吾行正无定，魂梦岂忘归？”柳絮的飘荡无定，触发诗人对于自身处境遭际的联想，又由己身的飘荡无定进而联想到回乡的殷切愿望，所以有此二句。这就由上联的惜春转到羁旅之感和思归之念，而晚春景物正是触发这种感情的契机。两句似对非对，意致流宕，“正”、“岂”二字着意强调。
“花暖能醺眼，山浓欲染衣。”颈联回笔，续写晚春景物：花开得正繁艳，给人以暖融融的感觉，花色花光，几乎使人们的眼睛也受到了醺染；山色正浓，连人们的衣裳也几乎被染绿了。两句设色秾艳，用字精警。“暖”字以触觉通于视觉，与“红杏枝头春意闹”的“闹”字同一机杼，“醺”字则进一步将“暖”的感觉加以落实，使花的“暖”意更加突出。
“只嫌春已老，此景也应稀。”花暖山浓，春色固然繁艳动人，只是春光已老，这样的景色也越来越少了。这一联上承颈联，就势转回到“惜春”主旨上来，首尾相应。
这一首写惜春之情，但没有这类诗中通常具有的衰飒感伤情调，而是充满对美好晚春景色的赏爱流连，格调也清新明快。
次章抒贫病拙滞之情，仍扣“春晚”景物来写。起联“贫难聘欢伯，病敢跨连钱”，说自己家贫难以买酒（欢伯，酒的代称），身病不敢骑马（连钱，毛色青白相杂的马，即连钱骢），因而无法出游赏春。“贫”、“病”二字点醒全篇主旨。
次联“梦岂花边到，春俄雨里迁。”紧承起联，说不仅不能外出游赏，而且连梦也没有到过花边，而春天却转瞬间就在风雨中消逝了。身不能出游，照说梦总可到花边，现在梦亦根本不能到，足见贫病已断绝了自己的美好梦想，而春天却在不知不觉中很快消逝。上句用反问语加以强调，下句用慨叹语加以渲染，将自己那种惋惜遗憾、怅然若失的心理和盘托出。
“一犁关五秉，百箔候三眠。”一犁，指春雨浸湿泥土的深度有一犁头那样深。十六斛为一秉，“五秉”指庄稼丰收。百箔，指众多的蚕箔（帘）。蚕上簇前需经初眠、二眠、三眠，至大眠方作茧。两句意谓，当这晚春季节，一犁春雨关系到庄稼的丰收，百家的蚕箔都在安排等待蚕的三眠。这联从自己的“贫”、“病”宕开，转从老百姓的农桑生产着笔，仍紧扣“春晚”，目的是反跌出尾联。
“只有书生拙，穷年垦纸田。”垦纸田，义近于“笔耕”，但这里含有自嘲无能的意味。苏易简《文房四谱》引《语林》：“以洪笔为锄耒，以纸札为良田，以玄墨为稼穑，以礼义为丰年。”“纸田”盖出于此。这一联承上翻转作结，慨叹自己一介书生，拙于生理，一年到头只知道以文墨为事，无补于生计。“拙”字回应篇首“贫”、“病”。
这一首侧重写自身处境。中间两联略点春晚景物情事，主要意思在首尾两联。颔联是首联的延伸，颈联是尾联的衬托。
第三章又以描绘晚春景物为主。首联写庭园中晚春雨后景色：一场春雨过后，竹笋到处钻出地面，使书斋前整齐的道路也改变了形状，变得弯斜而不规则；蔬菜得到雨水的滋润，长得很快，舒展地贴伏在菜畦里。两句写春晚景物，清新而有生气，略无衰飒气息。“改”字“眠”字，似不着力，却真切，精确不移。
“晴江明处动，远树看来齐。”起联写近处景物，这一联转写远望之景：在晴日照映下，远处的江水有一段反射出明亮的光波，仿佛看得出江水的缓缓流动；远处的一片树木，看来显得非常整齐。上句见天气之晴和与视线之清晰，下句见视界之阔远，用笔细腻，写景真切。
颈联从春晚佳景拍合到诗歌唱酬上：“我语真雕朽，君诗妙斫泥。”雕朽，用《论语》孔子斥宰予“朽木不可雕”事，这里谦指自己的和诗写得很拙陋，不能改作润色；斫泥，用《庄子》郢匠运斤成风故事，比喻仲良原唱艺术技巧的高妙入神。这一联明点题内“和”字，同时也为整个组诗作一总的收束。
“殷勤报春去，恰恰一莺啼。”尾联承“君诗”句，景、事双关，表面上是说流莺恰恰啼鸣，殷勤报春之去；实际上则以流莺之啼喻仲良的原唱———《春晚即事》。用流莺的鸣啭喻诗歌创作，向有其例，如李商隐《流莺》：“巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期”即是。
这组诗是杨万里早期作品，造句用语，间有生硬凑泊之处，如“一犁”句及“欢伯”、“纸田”等语，但已显露出特有的风格和技巧。一是格调清新明朗，写春晚景物而无衰飒之气，抒贫病之情而不陷于伤感。二是转接活脱迅疾，给人一种奇趣，像这三首中的“吾行”一联，“梦岂”一联，都是显例。所以陈衍评道：“语未了便转，诚斋秘诀。”（《宋诗精华录》）
（刘学锴）
【作者】
杨万里：（1127—1206）字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。绍兴二十四年（1154）进士。孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。光宗即位，召为秘书监。主张抗金。工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。一生作诗二万余首。亦能文。有《诚斋集》。