汉江夜泛原文
汉江夜泛
杨士奇
泛舟入玄夜，奄忽越江干。员景颓西林，列宿灿以繁。
凝霜飞水裔，回飚荡微澜。孤鸿从北来，哀鸣出云间。
时迁物屡变，游子殊未还。短褐不掩胫，岁暮多苦寒。
悠悠念行迈，慊慊怀所欢。岂不固时命？苦辛诚独难！
感彼式微诗，喟然兴长叹。
汉江夜泛赏析
作者杨士奇虽然晚年官至华盖殿大学士，但其早年家境却十分贫寒。《明史》本传说他“早孤”“贫甚力学，授徒自给，多游湖湘间，馆江夏最久”。这首诗就是他早年游湖湘时的作品，诗人描绘了夜晚泛舟汉江所见的景致，并抒发了游子思乡的感情。
据《明史·地理志》，“汉江”是从汉川县流入汉阳县境内的一条河，原来的河道是从山南襄河口入长江，明成化初河堤决口，改道山北注入长江。全诗可分为两个部分，以“时迁物屡变，游子殊未还”一联承上启下，前八句写景，后八句抒情。
“泛舟入玄夜，奄忽越江干。”作者登上一叶轻舟，驰入漆黑的夜幕，江流湍急，舟行迅速，好像在同江岸赛跑，一会儿工夫，已超越了岸边的多重景物。“玄夜”即黑夜，“江干”即江岸。用语从字面上讲并无深意，但南朝庾信的文章有“游魂羁旅，足伤温序之心；玄夜思归，终有苏昭之梦”的说法，便使“玄夜”一词同游子思归发生了一种意象上的联系。句中的“入”“越”两个动词用得很传神，“入”字既表明了泛舟时间之长，又暗示出作者进入了游子思乡的特殊环境；“越”字则写出了泛舟汉江顺流而下的亲身感受。这起首两句已紧紧地扣住了题目，并为展开汉江夜景描写创造了特定的时空环境。以下四句便各写一景，共同组成汉江夜色。“员（圆）景颓西林”，写月；“列宿灿以繁”，写星。曹植《赠徐干》诗云：“圆景光未满，众星灿以繁。”当是两句所本。接下来，“凝霜飞水裔”，写霜；“回飚荡微澜”，写风。“水裔”即水边，“回飚”即回风。曹植《赠丁仪》诗云：“凝霜依玉除，清风飘飞阁。”亦为本诗句法所从出。总起来看这四句所写的景致是：一轮昏暗的残月挂在西边的树林上，月暗星明，天空繁星灿烂；岁暮夜深，水边上飞舞着凝结的霜粒；寒风扑面，水面上荡起了层层涟漪。这是一幅汉江夜色的无声画，也是一个游子思乡的典型环境。作者正在对景伤感难以自禁之时，北边天空云中又传来几声孤鸿的哀鸣，“孤鸿从北来，哀鸣出云间”，这是一只失群的孤鸿，它来自北方，那是作者家乡泰和所在的方位，它的叫声是那样哀切！由于这只孤鸿的出现，终于彻底冲决了作者感情的堤防，诗意也就急转直下，由写景转入抒情。
“时迁物屡变，游子殊未还”，两句总结上文的写景，开启下文的抒情。说“时迁”，表明作者离开家乡淹留湖湘的时间已经很长了；说“物屡变”，表明作者曾目睹汉江沿岸的春花、夏荷、秋月，而于今又到岁暮，树林凋残，寒风凝霜；但自己迫于生计，一直不能返回家园，这境况多么悲惨！
作者反顾自身，不仅形单影只，而且“短褐不掩胫，岁暮多苦寒”。“短褐”即粗布衣。粗布衣尚不能蔽体，更何况时值岁暮，当然苦寒难挨。这两句呼应上文的“颓西林”“凝霜”“时迁”，极写自己生计之窘迫。《古诗十九首》云：“凉风率已厉，游子寒无衣。”本诗的感伤情调与其略同。生理上的苦寒，尚能忍受；难将息的是精神上的痛苦：“悠悠念行迈，慊慊怀所欢。”上句写羁客他乡的忧思，下句写对家乡情人的怀念。念及长期离乡背井在外奔波而愁思悠悠，怀念家乡的亲人（包括情人）而慊慊思归，这两句为全诗情结的核心，因而作者用直抒胸臆的方式和盘托出。在温柔敦厚的儒教统治之下，像这样赤裸裸地言情，或许会遭人非议，所以作者又为自己辩解道：“岂不固时命？苦辛诚独难！”难道是我不认命吗？有谁能独自承受我所经历的苦辛呢？作者当然是承认命运的，但现实的“苦辛”郁积在胸，按捺不住，不得不一吐为快。《诗经·邶风·式微》云：“式微，式微，胡不归？”本意是天色将暮，为什么还不回家？作者与之在情感上发生了共鸣，诗篇就在作者的喟然长叹声中结束。
李东阳《麓堂诗话》云：“杨文贞公亦学杜诗，古乐府诸篇，间有得魏晋遗意者。”本诗正是一首颇得“魏晋遗意”的情真意切的好诗，与作者后来所写的泛泛应酬、空洞无物的“台阁体”诗不可同日而语。
（沈时蓉）
【作者】
杨士奇（1365－1444），名寓，字士奇，以字行，泰和（今属江西）人。建文初入翰林，官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，进少师。卒谥文贞。诗文多歌功颂德之作，风格雍容典雅。与杨荣、杨浦同入阁，时称“三杨”，为“台阁体”诗派重要人物。有《东里全集》。