野步原文
野步
许棠
闲赏步易远，野吟声自高。路无人到迹，林有鹤遗毛。
物外趣多别，尘中心枉劳。沿溪收堕果，坐石唤饥猱。
【作者】
*许棠，字文化，咸通三年（862）前后在世，唐宣州泾县（今属安徽）人。咸通十二年（871）进士及第，郑谷赠诗有“白头新作尉”之句。为泾县尉，江宁丞，后辞官。有诗集一卷。
野步赏析
此诗写漫步溪林时的野趣，主题句是“物外趣多别”，也即“物外多别趣”。诗人一边漫步，一边高声吟唱，到了没有人迹的山林，把玩仙鹤遗落的羽毛，沿着溪水捡拾跌落的果子，累了，就坐在石头上休息，呼唤猿猴来喂食……诗人觉得其中别有趣味，不是尘世中忙忙碌碌的人所能想象和消受得了的。
诗以描写为主，纯议论唯第三联：“物外趣多别，尘中心枉劳。”诗人在野外玩赏，轻松有趣，不觉将“物外”与“尘中”相对比，认为在尘世中忙忙碌碌，枉费心力，毫无意义。为什么会有这样的想法？可能与其性格和遭遇有关。《唐才子传》说许棠“苦于诗文，性僻少合。既久困名场”，等到咸通十二年（871）他进士及第时，已经五十岁了。他长期落落寡合，穷愁潦倒，难免有“尘中心枉劳”的感叹。而诗人几乎没有不爱自然趣味的，也许，正因为他心中有苦闷才到大自然中去消忧解闷的，一个人走着走着便渐行渐远了。
在尘世中劳心劳力有没有意义？这是个哲学命题，我们先不管它。我们得承认，活着就得劳心劳力，以求生存、发展和提高，但成年累月为荣名利禄奔波，没有轻松休闲的时候，终觉粗鄙枯燥，了无趣味。现代散文家周作人说得好：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”（《北京的茶食》）北宋苏轼曾感叹：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”（《临江仙》）当代诗人刘征渴望：“安得此身真我有，自来自去岭头云。”（《登黄山》）虽然身为物累，心为形役，渴望轻松自由的心态古今皆然。所以古人常常“偷得浮生半日闲”（唐代李涉《题鹤林寺壁》），到自然中去走走看看，与大自然亲密接触，在轻松中感悟大自然的活泼生机与行云流水的潇洒适意。游名山大川当然爽快，但受时间、金钱的限制较大，我们不妨与身边的自然亲近，像诗人许棠一样。
（张应中）