水龙吟·登建康赏心亭原文
水龙吟·登建康赏心亭
《水龙吟·登建康赏心亭》辛弃疾
楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！
倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？
水龙吟·登建康赏心亭赏析
辛弃疾是苏轼之后宋代词坛豪放派的另一面旗帜，人们经常把他和苏轼放在一起合称“苏辛”。沈义父在《乐府指迷》中说：“近世作词者不晓音律，乃故为豪放不羁之语，遂借东坡、稼轩诸贤自诿。”而王国维在《人间词话》提出：“读东坡、稼轩词，须观其雅量高致，有伯夷、柳下惠之风……苏辛，词中之狂。白石犹不失为狷。若梦窗、梅溪、玉固、草窗、西麓辈，面目不同，同归于乡愿而已。”近人郭沫若为辛弃疾墓祠题写对联称：“铁板铜琶继东坡，高唱大江东去；美芹悲黍冀南宋，莫随鸿雁南飞。”显然，这些都不是对这个伟大诗人的“谬赞”，他的贡献也远不止这些。
王国维在赞扬苏辛二人的时候，也点出“东坡之词旷，稼轩之词豪”，这与他们所处时代和个人性格有莫大的关系。“稼轩之词豪”稼轩是个真正的豪放派，为何？
杜甫虽写过“射人先射马，擒贼先擒王”；王昌龄也写过“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”；苏轼也写过“西北望，射天狼”，但这大多都是想象之物，有谁会像稼轩一样亲身历经战争，从北到南一路在战场厮杀？有谁会在闲时临江水，登高楼，拍着栏杆，热泪横流？
淳熙元年（1174年），35岁的辛弃疾在建康府任通判。建康，也就是今天的南京，是历史上著名的都城，三国时期东吴政权就在此建都。《景定建康志》记载：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”这年，辛弃疾不知第几次登上这座古城，远眺，然后想起三十余年的军旅生涯，感慨不已，遂作《水龙吟·登建康赏心亭》。
独上高楼，首先映入眼帘的无疑是宽阔的青天，仰望这片天空，想想北方故土的人是否和我们同享这样的青天？柳永曾用“暮霭沉沉楚天阔”来形容南方的天空，不同的是此时清秋季节，则无那么多暮霭。你看那滚滚的江水从眼前流过，似乎从没有尽头，是不是它要驶向天际，来给这清秋做一些搭配？真是“秋水共长天一色”！
再看那远处的山岭，虽说成岭成峰，从现在这个角度看，却十足像个美人梳的海螺形状的发髻。可是，这么美好的发髻怎么突然给人带来一种忧愁和愤恨呢？因为当夕阳斜照在赏心亭上时，人们能否听到失群的孤雁的哀嚎？真是“月冷风清也断肠”。这难道不是在说：看，这个离别故土七八载的游子和我们一样可怜么？
想到这里，你就不能不紧握腰中宝刀，愤愤地拍着楼上的栏杆！杜甫说：“少年别有赠，含笑看吴钩。”李贺也言：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”现在我手中握紧这宝刀，把栏杆拍遍，谁能明白这位游子的心意？难道我的“愁”、“恨”仅仅是一个游子归不了家么？
人们跟我讲，在洛阳为官的张翰，看到秋季西风袭来，不觉间想到家乡鲈鱼脍和莼菜羹美味，就立即辞官返回家乡。现在又是深秋，北雁都知道南归，我这个在江南飘荡的游子呢？
我当然不会像许汜一样在此“求田问舍”，置地安家，这样，哪有脸面见江东父老？我想如刘使君那般，为国事披肝沥胆。但是，就像桓温感慨自己在琅邪种的柳树那样，逝去的流年岂是你我能锁住？但是，看见国家如风雨中的树木，怎能让人不忧愁？还是请这位穿着“红巾翠袖”的少女，擦拭我这“无人会、登临意”的眼泪罢！
人言道：“项王泣数行下”，是为“此天之亡我，非战之罪也”的解脱；“江州司马青衫湿”，是为舞动琵琶的长安歌女；“长使英雄泪满襟”，是为七出祁山而未成霸业的诸葛，那“揾英雄泪”却是为何？仅为“把栏杆拍遍”或是“江南游子”的触景生情？可说是，也不全是。“把栏杆拍遍”是诉说壮志难酬“登临意”的倾诉，而“江南游子”是故土难复的不甘，除此外知音甚少的“弦断谁听”、时光无情的“可惜流年”也是题中之义。
有人说：“这（首词）是稼轩早期词中最负盛名的一篇，艺术上也渐趋成熟境界：豪而不放，壮中见悲，力主沉郁顿挫。”是啊，君不见，这“秋水长天”和“远山”、“落日”下空旷辽远的意境和休说“鲈鱼堪脍”、“求田问舍”的大气豪放么？
只是这个请缨无路、虚度年华的建康通判流下的英雄热泪，有谁能知？