秋夜感怀原文
秋夜感怀
夏完淳
登楼迷北望，沙草没寒汀。月涌长江白，云连大海青。
征鸿非故国，横笛起新亭。无限悲歌意，茫茫帝子灵。
秋夜感怀赏析
一个孤清的身影，伫立在嘉定槎楼。阵阵夜风，吹得他衣袂飘拂。没有人知道，这位秀目竖眉的少年，就是与陈子龙、钱栴歃血为盟，倡谋反清的志士夏完淳，当然也不明白，他为何要在这衰飒的秋夜独登此楼？
他只是默默无语地向北而望。目光黯然，分明已为盈眶的泪水所迷蒙。循着他的目光看去，只见丛丛衰草，在星光下瑟瑟而立，渐远渐隐，消融在沙汀的无边夜色中……这就是诗之开篇所描述的情景。“沙草”“寒汀”，遥对着槎楼孤影，本已给画面增添了许多清寂和寒意；再下一个“迷”字，以表现诗人“北望”时的主观感觉，诗境便显得愈加凄迷而苍凉。
诗人“北望”中的，无疑还有数百里外的“南都”金陵城。明初诗人高启，当年曾以壮浪的笔墨，夸赞过它“大江来从万山中，山势尽与江流东。钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风”的雄奇气象。三百年后，夏完淳在月涌大江之际北望故都，是否也还能想象它的开阔和雄峻：在大江的滚滚波涛之上，突然涌腾起一轮照耀世界的明月；青沉沉的夜云，一直铺展到浩瀚无垠的东海！诗人想象中的故国之都，就龙盘虎踞在如此空阔的天地间，显得何其庄严肃穆！
然而，那庄严肃穆的古都，连同它所置身的空阔天地，早已为汹涌南侵的清兵所占据。诗人此刻，与其说是在北望中想象故都，不如说是来哀悼它的沦落。那涌腾江上的明月，铺展东天的夜云，在诗人眼中也因此变得一片暗淡，失去了昔日那璀璨、碧莹的亲切感。“月涌长江白，云连大海青”二句，展现辽远的天地之境，而着以“青”冷、惨“白”之色，不正使眼前之景，全蒙上了诗人独登槎楼时，所油然而生的山河改色之悲吗？
在此寂寂清夜，诗人的心头本已如云天的夜月，浮漾着几多无言的凄凉。偏偏从远处，又传来几声哀哀的雁鸣。接着便见二、三雁影，“扑棱棱”掠过半空。可怜的“征鸿”，你竟也耐不住北方的凄寒，急急飞归南国来了吗？但你又怎知道，而今就是明月照耀的江南，也已陷于异族的铁蹄之下，你纵然飞遍千里，哪还能找到昔日的“故国”！这一句抒写诗人月下登楼的兴亡之叹，却从寒夜飞归的征雁感觉中写来，思致悲婉而哀情深切，甚有那种“故国不堪回首月明中”的酸楚感。接着又想象从新亭渚（在今南京市南）方向，传来阵阵凄切的笛声，听去便愈加令人伤情了——那究竟是谁，还在这寒秋月夜吹奏横笛？他难道也像诗人一样，心中蓄满了伤痛，因而要向着幽幽夜月尽情倾诉？
激越的、哀切的笛韵，就这样交织着远去的征雁悲鸣，回响在诗人的心间。久久不语的诗人，则早已泪如泉涌。这位少年志士，分明也感受到了那蕴涵于笛韵中的无限哀情，并与之发生了强烈的共鸣——“南都”失陷，杭州、福州相继败亡。监国南方的晚明“帝子”（福王、鲁王、唐王等），又先后蒙难！故国的九万里山河，难道就从此易主、改色？这种种令志士伤痛、扼腕的悲愤，此刻似乎全化作了不绝如缕的笛韵，在诗人心中盘旋、萦回。仰望夜天，诗人恍惚看见那些蒙难“帝子”的英魂，正缥缥缈缈，含着无限悲戚，在云空徘徊。“无限悲歌意，茫茫帝子灵”——当诗人吟成这凄怆的结句时，该是怎样悲慨难抑而又欲哭无声！
此诗题为“秋夜感怀”，内容则颇接近于怀古凭吊之作。不过诗人所凭吊的，不是千百年前的历史陈迹，而是不久前沦陷的故国。作为一位反清志士，又刚从浴血奋战的败亡中脱身，当其登楼俯仰故国山河之际，心境之凄怆，自非寻常的怀古凭吊之作可比。全诗展现登楼所见夜景，借助衰飒“沙草”遥映孤城，清冷色泽点染云月，并烘托以“征鸿”的哀鸣，交织以想象中不绝如缕的笛韵，使眼前之景，无不熔铸了诗人的家国沦丧之伤。最后结以“茫茫帝子灵”的虚境，将此伤痛之思，引向茫茫夜空，表达对蒙难“帝子”的欷歔凭吊之悲，更觉缥缈恍惚而哀慨无限。
（潘啸龙）
【作者】
夏完淳（1631－1647），原名复，号存古，松江华亭（今上海市松江区）人。十五岁时，随父夏允彝及师陈子龙抗清。任鲁王中书舍人，参谋吴易军事。易败，仍为抗清奔走。后因陈子龙事被捕入狱，被害时，年仅十七岁。所作诗词赋多抒发壮志，反映斗争经历，慷慨悲歌，动人心魄。有《夏完淳集》。