李商隐《七夕》恐是仙家好别离赏析-唐代古诗

来源:网络整理 时间:2024-09-01 17:25

七夕原文

七夕

李商隐

恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

清漏渐移相望久,微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

李商隐《七夕》恐是仙家好别离赏析-唐代古诗

七夕赏析

七夕诗,顺口既嫌牙后,翻新又恐无干。如此幽情细笔,顺则不顺,翻却不翻,真为帘中悄问,耳后低商,檀口无言,蕙心密印。彼篱落下物,何处容渠插口也。○七夕,从来传是合会,看他偏说恐好别离,便将仙灵眷属,与下界雌雄,早已分圣分凡,即离俱失。三、四,一气翻跌而下,言不然,则胡为而必取于七夕哉!

五,写黄姑之急。六,写织女之憨。看他漏移、云接,真是用字如画。七、八,一意切责迟者,犹言费尽中间周旋,自反故弄多巧,天下真有此等机变女郎,使人不可奈矣!

李商隐《七夕》恐是仙家好别离赏析-唐代古诗

七夕作者简介

李商隐

字义山,怀州河内人。幼能为文,令狐楚镇河阳,以所业文干之,年才及弱冠。楚以其少俊,深礼之,令与诸子游。楚镇天平、汴州,从为巡官,岁给资装,令随计上都。开成二年,高锴知贡举,令狐绹雅善锴,奖誉甚力,擢进士第。商隐能为古文,不喜偶对。从事令狐楚,慕楚能章奏,遂以其道授商隐,自是始为今体章奏。博学强记,下笔不能自休,尤善为诔奠之词。与太原温庭筠、南郡段成式齐名,时号“三十六体”。集四十卷。○《纪事》云:义山少游,投宿逆旅,主人会客,召与坐,不知其义山也。酒酣,席客赋《木兰花》诗,义山后就曰:“洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。几度木兰舟上望,不知原是此花身。”坐客大惊,询之乃义山也。○《谈苑》云:李义山为文,多简阅书册,右左鳞次,号“獭祭鱼”。

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