水龙吟·落叶词作原文
水龙吟·落叶
王沂孙
晓霜初著青林，望中故国凄凉早。
萧萧渐积，纷纷犹坠，门荒径悄。
渭水风生，洞庭波起，几番秋杪。
想重厓半没，千峰尽出，山中路，无人到。
前度题红杳杳，溯宫沟、暗流空绕。
啼螿未歇，飞鸿欲过，此时怀抱。
乱影翻窗，碎声敲砌，愁人多少！
望吾庐甚处？
只应今夜，满庭谁扫？
【水龙吟·落叶注释】
①秋杪：晚秋。
②重崖：山崖边。
③螀：又名寒螀，古书上说的一种蝉。
【水龙吟·落叶译文】
绿色的树林才染上秋霜，一眼望去，故国却过早地显现出凄凉。落叶萧萧而下，在地上越积越厚，可落叶仍在不断纷飞。院门荒凉，小径幽寂。秋风吹过渭水，洞庭湖也起了波浪，秋意越来越浓。想那山崖下尽是飘落的黄叶，而千峰裸露，无一遮挡，山路寂静无人，显得格外空荡。
宫女题红之事已不再见，想必宫中之水空绕暗流，很是寂寞。寒蝉低叫，飞鸿南飞，摧人心伤。眼前落叶影乱，敲打窗户，发出清脆之声，后又落到台阶上，有多少人在悲伤。遥望我的归宿在哪里？也不知道像今天这样满庭的落叶由谁来打扫？
水龙吟·落叶词作赏析
赏析1
本词为咏物词，词人借咏落叶，一面感叹自己身世的飘零，一面抒发自己浓浓的思乡情怀，意境凄凉。
上片描写秋景。起句用“晓霜”、“青林”点明时间，同时也烘托出晚秋的肃杀气氛。“望中故国凄凉早”一句则直奔主题，抒发词人对故国的思念，奠定了全词的悲凉基调。“萧萧渐积，纷纷犹坠”八字，极为传神地写出落叶飘落时的形态。其后，“门荒径悄”一句，进一步渲染了晚秋时分寂静、凄凉的气氛。“渭水”三句，词人借落叶实现空间转换，将读者从“青林”、“悄径”中带出，来到“洞庭”湖畔，从而使视野随之开阔。但是，事实上词人从未离开“青林”，而是以“渭水风生”代“青林”，以“洞庭波起”代“叶落”，构思新奇，委婉含蓄，独运匠心。“想重崖”四句，以重笔烘托深秋之时林中落叶飘零、凄冷静寂的情景。
下片抒发感情。起句“前度题红杳杳”三句，暗用“红叶题诗”的典故。据《云溪友议》载：唐宣宗时，中书舍人卢渥在应试之年，偶然于御沟处捡到一片红叶，上题一绝句。后来卢渥得到一个外放的宫女，恰是当日题诗之人。词人用此典故，明说故宫之衰，暗寓亡国之悲。“啼螀未歇”之后的六句，实写眼前之景。寒蝉凄切，飞鸿南归，落叶在窗外肆意飘落，窸窸窣窣，好不扰人。词人面对这样一组凄冷、落寞的景色，想及自身，不由悲从中来，自是一副“愁人”模样。如今国破家亡，词人无处“望吾庐”，更不知今夜“满庭谁扫”，难言的孤苦、寂寞，尽在结尾两问之中。
全词写景与抒情交相融合，绘景形象，抒情真挚，构思精巧，布局合理，堪称佳作。
赏析2
落叶是王沂孙在这首《水龙吟》中所吟咏的主题。红染吴江枫、空谷佳人、二月残花、秋日斜照和冷枝醉舞。通过这种境界的创造，表现了词人在南宋末期对现实难排的抑郁之情和凄凉境地。
“晓霜初著青林”以景带情，用笔简练，而轮廓顿明。作者在不经意如实地描摹出来自然景色：青林遭早霜，秋风扫落叶。作者又因景生情，心中升起一股莫明的凄凉之情。“望中故国凄凉早”，无限心事，隐藏其中。点明作者主旨。
“故国凄凉早”数字，猛一看，借秋初大自然的萧索景象。写朝代之替换。这景象不但指自然景象，也应包括社会景象在内，这是第一层。而凄凉的景象正应照词人的万端愁绪，这是第二层。此词似咏落叶，实则借以抒发心中对故国的思念，同时寄寓自己的身世之感。
为将“凄凉”落到实处，上片连用几个与落叶有关的典故，使言辞虽简，但寓意深刻而丰富。“萧萧渐积”这里借指落叶，实暗用杜甫“无边落木萧萧下”（《登高》）诗意。“纷纷犹坠”类与范仲淹《御街行》中“纷纷坠叶飘香砌”“渭水风生”用贾岛“秋风吹渭水，落叶满长安”（《忆江上吴处士》）诗意：“洞庭波起”则借用屈原“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《九歌。湘夫人》）诗意。几个典故紧扣落叶，有着内在联系，毫无游离之感，而且补足上句“故国凄凉早”。“想重厓半没，千峰尽出，山中路，无人到，”用“想”作领字，领“重厓”以下数句。陈廷焯分析此词，推断“重厓”或即指宋亡时陆秀夫负帝昺赴海自杀的厓山（在今广东新会），以此词写时南宋则亡，则或有此意。
上半阙着力于写景。下半阕重在抒情。“前度题红杳杳”，借用红叶题诗的故事，暗示故宫的冷落。
《云溪友议》载：唐宣宗时，中书舍人卢渥于应试之岁，偶而在御沟中拾到一片红叶，上题一绝句：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”后卢渥得一遣放的宫女，正是题诗之人。但细加揣摩，就会发现这一典故运用得十分巧妙。“前度”说明象从前那样宫女题红之事已不再见，故宫的冷落表明朝代更迭，给人们留下更加广阔的联想余地。
“啼将未歇”以下六句则是实写。螿即寒蝉。近处，寒蝉低吟；远处，飞鸿哀鸣。蝉吟鸿鸣仿佛交织成一首深秋寒夜的协奏曲。眼前的翻窗乱影，满阶枯叶，使人愁思满肠！“愁人”不单指词人自己，包括与他一样经历苦难的人们。
《四溟诗话》说：“结句如撞钟，清音有余。”结句到位，确能产生余音袅袅的艺术效果。此词结尾“望吾庐甚处？只应今夜，满庭谁扫？”提出问题，而不作回答，留下“空白”，作者是让读者自己通过想象加以补充。“满庭谁扫”字浅意深，悲愁中掺杂着惆怅，哀怨中挟带着孤独，复杂的情感，也难以卒言。王孙是宋末元初人。宋亡后虽再仕元朝，但他在内心深处挥之不去的仍是深沉的故国之思。在这首词中，作者运用娴熟的笔法，使主观和客观融洽，构成一个完整的整体，使其故国之思表达得自然而深刻。
作者简介
王沂孙（生卒年不详）字圣与，又字咏道，有碧山、中仙、玉笥山人诸号，会稽（今浙江绍兴）人。其生年在周密之后，张炎之前。据其《淡黄柳》词题，沂孙于咸淳十年（1274），与周密别于孤山。次年，周密游会稽，相会一月。景炎元年（1276）冬，周密自剡还会稽，二人又复聚别。景炎三年（1278）在越与李彭老、仇远、张炎等赋《天香》诸调，编为《乐府补题》一卷。至元二十三年（1286），沂孙在杭，与徐天祐、戴表元、周密等十四人宴集于杨氏池堂。二十四年，周密得《保母贴》，王沂孙题诗，在赵孟奚谷丁亥（1287）八月跋之后，鲜于枢戊子（1288）再观之前。夏承焘《周草窗年谱》云：“沂孙殆少于草窗，长于仇远，若生于淳祐、宝祐间，卒年才四十左右耳。”有《花外集》一卷，又名《玉笥山人词集》，又名《碧山乐府》。张炎《琐窗寒》序，谓沂孙“能文工词，琢语峭拔，有白石意度”。周济《介存斋论词杂著》云：“中仙最多故国之感，故著力不多，天分高绝，所谓意能尊体也。”又《宋四家词选目录叙论》云：“咏物最争托意，隶事处以意贯串，浑化无痕，碧山胜场也。”陈廷焯《白雨斋词话》卷二云：“词法之密，无过清真。词格之高，无过白石。词味之厚，无过碧山。词坛三绝也。”
