积雨辋川庄作原文
积雨辋川庄作
王维
若无清淡之心，何得山水之乐
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
积雨辋川庄作赏析
十年前，我带着厌倦从城市回到乡村。尽管那只是个偏僻小村，却有炊烟袅袅、溪流潺潺、清风习习、白云悠悠。在城市，日日面对车水马龙、灯红酒绿，总不知身在何处；走在乡村的小路上，看青山绿水之容，听牛羊牧笛之声，惬意总会悠然而来。
白天穿行于山间河畔，直到斜阳西去，暮色沉沉；夜晚斜倚在庭院的树下，看夜空星月，尽兴而眠。随时都可以走出家门，去临近山风水月；随时都可以坐在桌前，写几段文字，画几幅素描。可以帮父亲干些农活，也可以教孩童学几个字；可以和邻居饮酒下棋，也可以和老翁闲谈人生。那些日子，想起来总是回味无穷。可是如今，在城市的灯火下疲累经年，却又难以回到乡村，实在让人备感无奈。
穿行于城市，为生计奔波，当然无可厚非。可是若城市太拥挤、生活太疲惫，我们何不洗去铅华，去向山水之间，与草树为邻，与斜阳为伴呢？我由衷地敬佩那些说走就走的人们，他们在城市里何尝没有牵绊，但是他们可以在想起远方的时候，就背起背包离开城市，这是何等自在的人生！
想起山水田园，我们绝不能忘记王维。在很长时间里，他都隐居在远离人群的地方，不见灯火迷离，不听世间喧嚣。眼前只有山月相随、云水相依，他可以自由地徜徉，可以无边地沉醉。在那些寂静的时光里，他可以倚着花草树木、蓝天白云顿悟人生。
王维，字摩诘，世称诗佛。名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。开元九年中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年，张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。
开元二十四年，张九龄被罢相。次年被贬为荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，他曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选。天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史之乱前，官至给事中。因为对当时的官场无比厌倦，却又不能决然离去，所以他长期过着半官半隐的生活。
不管他宦海生活如何浮沉，还是喜欢他笔下的诗情画意。读他的诗，只要是心中稍有诗意的人，总会在不经意间任思绪飘向远方，遇见小桥流水，遇见明月清风。他就是那样，在寂静的山野写写画画，就可以带着远方的我们走入梦境，久久不愿离去。
辋川别墅，这就是王维隐居的地方。这里有王维如诗如画的生活，也有他看透世事后的云淡风轻。可惜，那些景致与情怀、悠然与自在，毕竟离得太远，我们只能从他的诗句里，找寻曾经的写意风情。
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。连雨时节，雾气氤氲。静谧的丛林上空，炊烟袅袅升起。山下农家小院，妇人蒸藜炊黍，把饭菜准备好，便提携着送往东面田头。很显然，男人们很早就已经下地劳作了。烟火人间的幸福，原本就是这样，你耕田我织布，你挑水我浇园，相濡以沫，流年似水，不似神仙，胜似神仙。
如今我们苦苦寻觅幸福，却不知幸福原来可以这样简单。清茶淡饭，麻布粗衣，不需要香车宝马，不需要美服华屋，只需两个人相伴，朝朝暮暮，岁岁年年，便是无边的幸福。其实，幸福就在我们脚下，可我们总愿意去远方寻找。
在这里，尽管下着雨，连炊烟都在雨意的笼罩下，缓缓升起，但是诗人散淡闲逸的心境却从未改变。我想，退隐林泉，就应如此，无论天晴天阴，无论云卷云舒，都应静致如初，自在无忧。看那些雨中劳作的人们，便知此间真意了。从农家早炊到田头野餐，只是最简单的生活，却怡然自得。生活，原本可以这样。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。生活在城市，我们遗失了太多美好，春天的百花，夏天的清风，秋天的明月，冬天的飞雪，我们几时曾为之驻足沉醉？我们本可以活得清淡、活得简单。可是穿行于拥挤的人群，我们哪里还有闲情逸致去看山看水、听风听雨？世事劳心，案牍劳形，早已让我们憔悴不堪。
王维也曾在官场的岁月里跋涉，但是在辋川，他眼中只有无尽的田园山水。那样的夏天，那样的烟雨，他只须遥望静听，就能让自己恬然醉去。广漠空蒙，布满积水的平畴上，白鹭翩翩起飞，意态闲静；远近高低，蔚然深秀的密林中，黄鹂互相唱和，自在快活。辋川的云水之间，他总是静静地伫立着，不彷徨，不悲伤，不寥落，不荒凉。
这里，有山水，有花木；有白鹭，有黄鹂，更有几许炊烟、几许雨意。辋川山野，画意丛生。于是我们相信，诗中真的有画。如果说，农家恬淡悠然的生活已经让诗人有了欣羡之情，那么此时，面对黄鹂、白鹭的自在飞鸣，诗人更是陶醉不已。对于好静之人，身处这样的画面，定会体会到其中的乐趣。不得不说，辋川别墅就是王维的世外桃源。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。很多时候，诗意就在我们心里。隐于山野湖畔，虽然有山水云月，却也有寂静平淡，久了以后，难免会生出厌倦。只有真正心性淡泊的人，才能沉醉于隐居之乐，不厌不弃。山中养性，观赏朝槿晨开晚谢；松下素食，和露折葵不沾荤腥。这就是王维隐居辋川的生活，简单而朴素。可是在他笔下，却总是诗情画意不断，只因他心中有诗风流转。
诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。这情调，在寻常人看来，未免太过孤寂寡淡。但是早已厌倦尘世喧嚣的诗人，却从中领略到极大的兴味，比起纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，何啻天壤云泥！
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。《庄子·杂篇·寓言》记载，杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，而与他争席，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。《列子·黄帝篇》记载：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。后来，父亲要他把海鸥捉回家来。他再到海边时，鸥鸟都在天上飞舞、不肯停下。说明心术不正，就破坏了他与鸥鸟的亲密关系。
王维用这两个典故，正反结合，抒写的还是淡泊自然的心境。面对辋川山水，他无比自在，于是快慰地宣称：我早已了却机心，隔绝俗念，随遇而安，于人无碍，与世无争，还有谁会无端地猜忌我呢？没有了尘世烦恼，才能尽享山林之乐、悠然之情。
隐于山野，远离喧嚣，这是无数人的愿望。但是人们总是以为，山水很远，云月很远，草树很远，斜阳很远。其实，青山绿水就在那里，清风明月就在那里。只是我们，身陷繁华之中，常有归去之心，却又总无舍弃之意。我以为，即使是在恬静幽雅的辋川，若没有清淡静致的心境，怕也不会有多少乐趣和快意。