竹里馆原文
竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【注释】
①竹里馆：辋川别墅胜景之一。幽篁：幽深茂密的竹林。
②啸：这里指吟诗、歌唱。
【译文】
我独自坐在幽深的竹林里，一边弹琴一边高歌长啸。独居深林不为人知，只有明月在静静地把我照耀。
竹里馆赏析
【赏析1】
这首诗是《辋川集》二十首中的名篇，描绘了诗人隐居生活的闲适情趣。
竹林本是清幽的，“独”坐清幽的竹林之中，这种境界何等静谧！在竹林中独坐，本来就有清爽朗然之气，何况诗人还在弹琴、长啸！琴本雅器，啸乃西晋“竹林七贤”之一的阮籍的象征，也是孤高的象征。在竹林中发出了这些悦耳之声，非但给本是静谧的竹林丛中增添几分幽邃之气，也刻画出主人公风神散朗的形象。
那些碌碌于口腹之役的人自然无暇到这种清幽的地方来；即使来了，也不能真正欣赏这一片清景。只有皎洁的明月，似赞赏诗人的高洁，默默地将月光洒入林中、陪伴诗人。
本诗的特点在于以自然平淡的笔调，描绘出了月夜幽林的清新意境，给人留下了无尽的遐思。
【赏析2】
竹里馆建在辋川一片竹林之中，环境幽深。王维常憩馆内，“日与道相亲”（唐代裴迪《竹里馆》）。此诗写其恬淡自得的生活情趣。
“幽篁”一词出自《楚辞·九歌·山鬼》：“余处幽篁兮终不见天。”“终不见天”正表现篁竹遮天蔽日的深幽。《山鬼》表现出的是一种孤独思偶的情怀，隐寓着骚人政治上求合不成的感喟；《竹里馆》“独坐幽篁里”云云，则完全是怡然自得的神情。在唐诗中，“弹琴”这个意象往往用来表现一种不合时宜的清高拔俗的情感。至于“长啸”，自魏晋以来就是名士风度的一种表征，那啸声饶有旋律，相当富有魅力，竹林七贤之中的阮籍就神乎其技，竟能“与琴声相谐”（晋代江微《陈留风俗传》）。“弹琴复长啸”，就传达出独处幽篁之幽人悠闲怡悦、尘虑皆空、忘乎其形的情态。
“深林人不知”，虽不是“不吾知其亦已兮”（屈原《离骚》）的牢骚话，却也小有遗憾。这就摇漾出最后一句：“明月来相照。”“来相照”与“人不知”意义正相反对，正好弥补了那小小的遗憾而归于圆满。诗人似有了他的知音－－你看那中宵皎洁的明月，打那篁竹的空隙间钻出来，脉脉相窥，直令人心境为之澄澈。不过，“来相照”的毕竟只是一轮“明月”，又更见竹里馆的“幽深无世人”（裴迪《竹里馆》），更见其境的恬静。
此诗在用字造语上没有用力的痕迹。写景只在俯仰之间，“幽篁”“深林”“明月”，几个物象，自成幽雅环境；叙写的笔墨也简淡，“独坐”“弹琴”“长啸”几个动作，妙达闲逸自适心情。三、四两句转合之间那个小小的摇漾，其功用是不可忽略的。
（周啸天）
【赏析3】
在本诗中，诗人描写了在山林弹琴歌啸的闲适生活情趣，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。整首诗仅二十个字，却是既有清幽之景又有孤独之情，既有弹琴长啸之声又有深林月光之色，既有独坐之静又有弹啸之动，既有实写（前两句）又有虚写（后两句）。这些描写相互对立，相映生辉。读本诗，就好像是在玩赏一幅立体且富于变幻的人物风景画。这种美好的意境，全赖于诗人运笔的高妙。竹里馆，王维辋川别墅胜景之一，因绿竹围绕得名。
诗的前两句，写诗人独坐于幽静繁茂的竹林中，边弹琴边对天长啸。实际上，不管是弹琴，还是对天长啸，皆表现出诗人高雅脱俗、闲静淡泊的气质。然而，曲高必然和寡，因此诗人在后面两句写道：“深林人不知，明月来相照。”说的是，自己独居于深林中没有人陪伴，但也并不感觉孤寂，因为那轮明月还在时刻照耀着自己。此处，诗人运用了拟人的修辞手法，将遍洒清辉的明月当做心灵相通的知心朋友，显示了诗人新奇的想象力。
本诗虽然用字很简单，对人物和景色的描写也很平淡，如果把这四句诗分开来看，没有任何新奇之处。诗人写景只用了“幽篁”、“深林”、“明月”三个词，这是此类诗中的常用词，且“幽篁”和“深林”是指同一事物；描写人物也只用了“独坐”、“弹琴”、“长啸”三个词，这在其他的诗词中使用频率也非常高。然而其妙处在于四句话连起来后，能呈现出一种极富诗意的美好景致，产生出别样的艺术效果：月夜幽林之中，空明澄静，诗人坐在竹林中抚琴长啸，物我两忘，怡然自得。这里，心灵澄静的诗人与明月以及月下的清幽竹林融为了一体，成为自然景色中的一部分。诗人从整体上营造了一种境界、一种艺术美，使本诗产生了别样的艺术魅力，为后人长久传颂。本诗对景物和人物的描写看似信手拈来，实则匠心独运。诗人用抚琴长啸来反衬月夜竹林的寂静，用月亮的光影来反衬竹林的阴暗。整首诗格调清幽深远，韵味十足，令人回味无穷。诗人的心境和自然景色已完全交融在一起。其中的“深林人不知，明月来相照”两句尤为出色，文字简练而意蕴无穷，给人留下充分的想象余地。