醉歌十首原文
醉歌十首（其五）
汪元量
乱点连声杀六更，荧荧庭燎待天明。
侍臣已写归降表，臣妾佥名谢道清。
【注释】
乱点连声：一作“花底传筹”。
荧荧：微光闪烁貌。“荧荧庭燎待天明”，一作“风吹庭燎灭还明”。
已写归降表：一作“奏罢降元表”。
佥：同“签”。
醉歌十首赏析
德祐二年（1276）正月十八日，元军进驻皋亭山，宋主即派使臣奉传国玺、降表至军前请降。伯颜要宋宰臣出议降事，二十二日，谢后命吴坚、文天祥、谢堂等来见，伯颜扣留文天祥，以降表仍书宋号，派人复往易之，并勒索谢后、幼帝招降未附州郡的手诏。这首诗大约写的是二十三日或二十四日的早朝情景（新降表和手诏伯颜已在二十四日勒索到手），句句写得锥心刺骨，把谢太后签署降表时的心情披露无遗。
首句中的“六更”，是宋宫廷中最后一个更次。每夜本止五更，程大昌《演繁露》载，因宋初宫中忌讳“寒在五更头”的民谣，故五更之后加打六更。《新义录》则谓“宫内于四更末，即转六更，……终宋之世无五更。”“杀”，即“收煞”。六更煞住，百官入朝；这一天的早朝气氛显得格外凄惨。报时的更鼓声，自有节奏，六更节奏更是庄重；但节奏庄重的更鼓声，在此时的谢太后听来，却变得“乱点连声”。“乱点连声”的不是更鼓，是太后心烦意乱；更鼓本不乱，乃太后心乱也。
第二句中的“庭燎”，指火炬。《周礼·秋官》：“凡邦之大事，共坟烛庭燎。”郑玄注：竖在门外的叫坟（大）烛，门内的叫庭燎，“皆所以照众为明”。太后领幼主登朝，殿上早燃起庭燎以待天明。着一“待”字，朝堂上诚惶诚恐、坐以待旦之状可以想见。
第三四两句，推进一层，写谢后诚惶诚恐的症结所在。这一天早朝，伯颜勒索的新降表和手诏，侍臣已送呈御案；但传国玺在五天前就交出去了，六岁的皇帝还不会写字，谢后登朝不过是来签字画押，但不许再称宋主。三朝国母，皇家至尊，除了在祖宗面前，几曾向人称“臣”称“妾”？帝后名讳，天下尊而避之，如今要亲笔签上“臣妾谢道清”，笔落处，即使“祖宗三百年宗社遽至殒绝”，此真是奇耻大辱。这一笔落下去该有多沉重，她又怎能不感到椎心泣血的悲伤呢！但在文字上，后两句纯属白描。此时此事，已毋须曲语，只要直陈，谢后的悲伤和作者的同情，都自在其中了。
后人多认为这首诗，尤其后两句，是作者对谢后降国的“微辞”，甚至判为“指责”。这个说法始于钱谦益，他在《书汪水云集后》一文中，据《湖州歌》第七十一、八十五两首和本诗“臣妾佥名谢道清”句，说什么“紫盖入洛，青衣行酒，岂足痛哉！”其实，“臣妾”之“妾”，不过女子卑称，非指小妻。后来潘耒在同题文中对此驳论甚详，可以推倒钱说。《四库全书总目提要》说汪元量“以本朝太后，直斥其名，殊为非体”。这显为迂腐之说。据事直书，正所以显示作者的悲悯之情，何碍于“体”！
（程一中）
【作者】
汪元量：（1241—约1317）字大有，号水云，一说水云子，临安钱塘（今浙江杭州）人。咸淳进士。南宋末，以善琴供奉内廷。元灭宋，随三宫被虏北去。曾访文天祥于狱中。后为道士南归，往来于匡庐、彭蠡间。所作多纪实诗篇，述亡国之痛。有《水云集》、《湖山类稿》。