饮酒·其七作品原文
饮酒·其七
陶渊明
秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独进，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。
饮酒·其七作品赏析
陶渊明（365—427），东晋浔阳柴桑（今江西九江）人，一名潜，字元亮，是名将陶侃的曾孙。魏晋时期战乱灾害频繁，政权更迭不断，士人内心潜藏深沉的苦恼和恐惧，想要寻求人生存在的价值和意义，获得生命的宁静与安顿。陶渊明早年虽然期望在政治、仕途上有所作为，但时代动荡，壮志难伸。曾数次出任官职，终因不满政治黑暗和官场虚伪，从而辞职归隐。他擅长描写纯朴的田园景色和隐逸生活，风格平淡爽朗、清新自然。曾作《五柳先生传》描写自己，世称“靖节先生”。
陶渊明的饮酒诗共有二十首，都是在醉酒之后所写，借酒抒怀。本诗是其中的第七首，内容描写诗人秋日采菊饮酒、遗忘世俗之情，虽然看似悠游自得，却又蕴含个人深层的感慨。
秋天是菊花绽放的季节，在萧瑟凄清的的秋日，众芳摇落，只有菊花凌霜不凋、傲然独放，表现出坚贞的特性；沾着露珠的菊花更显晶莹与高洁。肃杀的秋季正如同陶渊明生活的时代，菊不与春日百花同开，象征了作者不愿与浊世同流合污、孤高洁净的人格。
“秋菊有佳色”是对菊花的倾心赞美，“裛露掇其英”是将带着晨露的菊花摘下食用。服食菊花不止在强身，还寓意志趣的高尚，全篇意蕴都是由菊花所引发。陶渊明采菊、食菊，继承了中国古代以菊花延年益寿的传统；赏菊、颂菊，赞扬了菊花绝俗雅俊的特性。清新圣洁的菊花既是文人心中洁身自好、不慕荣利的代表，也是作者自身的最佳写照。
接着后面六句具体抒写饮酒的乐趣和感想，描绘出一种宁静美好的境界。秋菊佳色能助酒兴，使得作者不知不觉中一杯接一杯，独自畅饮起来。然若心中无忧，就不会提到“忘忧”，此处透露了作者胸中的郁愤。魏晋乱世，读书人难以找到安身立命的根基，面对壮志难酬、知音难求、人生短暂，陶渊明的诗中有许多不方便明白指出的悲哀与无奈，酒便成为解脱精神苦闷的麻醉剂，借酒以淡看一切。他在《五柳先生传》中说：“性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。”可见酒并非纯粹发泄情绪的工具，那既是他性情的体现，也是他快乐的泉源。
独饮本来使人感到寂寞，但“一觞虽独进，杯尽壶自倾”句中的“虽”和“自”字，具有转折意义，使文意脱去孤寂冷落。山林田园中没有知己，酒壶就是他的伙伴。“自”字的出现，显得酒壶似是善体人意，替作者手中的酒杯殷勤添注。“倾”字则说明了酒量之大与兴致之高。由这里过渡到“日入”两句，不仅描写的视角不同，还包含了时序的推移。随着饮酒增多，触发了心中的思绪，以含蓄方式展现了陶渊明的精神层面。
夕阳西下，倦鸟归巢，各种动物都返回自己所属的地方。“日入群动息，归鸟趋林鸣”两句运用视觉、听觉摹写环境：只有在特别空旷静寂的环境中，才能显出归鸟入林，清晰听见鸟儿的动静。王籍《入若耶溪》一诗有言：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”陶渊明用同样手法以动衬静。原本要陷入忧愁的情怀，因灵动的鸟儿而开朗，诗人于是归返到闲适的状态。归鸟象征诗人避开矛盾，在平静的田园中求得解脱，过程正像是作者从出仕到归隐的生活历程；他不是对世事漠不关心，而是对乱世感到无奈后的选择。
“啸傲东轩下，聊复得此生”写出何以归隐的原因，表达了隐居田园的决心。酒可以帮助陶渊明忘却政治乱象和名利忧烦，超脱俗世寻回生命的真本性。作者倚着东窗傲然啸歌，并且乐于获得这悠闲自适的生活。“啸傲”代表无拘无束，歌咏自得；“聊”是“且”的意思，“复”则是失而再得。诗人离开田园出仕是“失”，现在辞官归隐乃是“再得”。“得此生”即是从此不被外物奴役，可以按着自己的心意自由地生活。
大部分的人对于一切事物、情境，在原本拥有时未必觉得可贵。一旦失去之后，才知道弥足珍贵，可惜往往后悔已晚，只能抱憾感叹。如今陶渊明回归自我，能够过着率性闲适的生活，这种舒畅、自在的快意，是不言而喻的！
这首诗将旷达和感慨融为一体，大大扩展了诗的意境及内涵，正如苏轼夸赞陶诗“质而实绮，癯而实腴”的具体表现。陶渊明的诗句中有许多花、鸟，都是托物寓意，可以发现他寄兴的旨趣。严霜中菊花的秀姿、贞骨，是诗人品格的对照；返林入巢的归鸟，就像追求回归自然与真我的心境；醉入酒乡的陶渊明，能在酒中达到物我两忘的境界。若细细品读陶诗，必能领会“复得返自然”的个中真味！
前文提到陶诗中有不少写到花鸟用来托物寄兴，尤其在他归隐之后。例如《归园田居》中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，《饮酒·其五》的“采菊东篱下，悠然见南山”“山气日夕佳，飞鸟相与还”……这些诗中的菊花和归鸟都有象征意涵，都是作者的化身。以下举《饮酒·其五》为例：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
本诗写作者远离尘俗的心境和陶醉于自然的快乐。起笔以问答句式，说明心灵远远摆脱了世俗的束缚，居住在喧闹的世间也如同身处偏僻之地。菊花坚毅的性质，彰显陶渊明在喧嚣红尘中淡泊洒脱的高尚情操。他将菊花心灵化，使恬静优雅的菊花既是自然美景，更是他的精神、人格、理想的映照。夕阳下归返的倦鸟，就像那采菊而悠然见南山的自己，都在幽静的山林中寻回了生命的真意，享受失而复得的幸福。
（台北市立仁爱中学语文教师 李咏岚）