和淮上遇便风原文
和淮上遇便风
苏舜钦
浩荡清淮天共流，长风万里送归舟。
应愁晚泊喧卑地，吹入沧溟始自由。
和淮上遇便风赏析
诗题标明，有人作了《淮上遇便风》，此为和诗。《诗经·郑风·萚兮》：“倡（同唱）予和汝”，唱和诗本此。《淮上遇便风》原唱者未详，只就此诗作解。
这首诗是抒发行舟淮上遇便风之快感，表现了诗人放情万里的心怀。
首句，“浩荡清淮天共流”。“浩荡”点出河宽水盛，“清淮”点出水色澄澈，“天共流”谓水天一色。只此一句，既写出了沧波浩瀚之势，又写出了登舟如行青冥的快意，加之“长风万里送归舟”，让诗人凭虚御风，不久即可回到久已阔别的故乡，岂不是天助我愿！不言喜悦，喜悦之情自见。
诗贵立意高远，小诗中尤贵曲曲中陡生新意。如杜甫本是“望岳”而未登山，诗末却呼出“会当凌绝顶，一览众山小”。设无此等远思妙想便是凡笔。此诗也不妨解作“遇便风而生云帆沧海”之思：“应愁晚泊喧卑地，吹入沧溟始自由。”从这富于启发和象征意义的诗句中，使人想象到诗人冲决羁绊、背负青天作逍遥游的胸怀。诗人在朝之日，就曾疾愤构陷之徒，“愤懑之气，不能自平”，“嵘竑于胸，一夕三起”，这“吹入沧溟”之想，实是诗人清白、高远的思想写照。
这首诗，从“浩荡清淮天共流”到“长风万里送归舟”，再到“吹入沧溟始自由”，都是写乘“便风”的快意，其感情是层层递进的。其中，前两句是现实，末一句是遐想。无现实而写遐想便没有生活基础，无遐想而只写现实则淡而无味，二者相辅相成。这是应注意的一点。其次，还应懂得“应愁晚泊喧卑地”的妙用。这是一个“垫句”，也是诗中“波折”。从“垫句”说，它是为了给下句蓄势，通过一收一放，让末句的语势更加酣畅。从“波折”说，它是为了避免诗味平直，产生“对比鲜明”的效果。正是由于害怕船泊喧嚣卑湿之地，才更显得“吹入沧溟始自由”之可贵，令人读后产生痛快淋漓之感。
（傅经顺）
【作者】
苏舜钦：（1008—1049）字子美，绵州盐泉（今四川绵阳市东南）人，迁居开封。少以父荫补官。景祐元年（1034）进士。曾任大理评事，范仲淹荐为集贤校理、监进奏院。被劾除名，寓居苏州沧浪亭。后复为湖州长史。工诗文。诗与梅尧臣齐名，风格豪健，甚为欧阳修所重。有《苏学士文集》。