过蒲田原文
过蒲田
苏曼殊
柳阴深处马蹄骄，无际银沙逐退潮。
茅店冰旗知市近，满山红叶女郎樵。
过蒲田赏析
在近代诗人中，苏曼殊是以七绝擅长的。他的绝句清新俊逸，饶有诗意，在风调上最近晚唐的杜牧，而在内容上则颇有出新。这首《过蒲田》就以异国情调取胜。而在语言和意境上都有创造性。
“蒲田”是日本本州的地名，在东京都大田内，面临东京湾，今羽田机场所在地。1909年初秋，曼殊因思念义母河合仙而陪她旅行至逗子海湾。此诗即作于探母途中。
“柳阴深处马蹄骄，无际银沙逐退潮。”此二句就展现出一路海滨景色，成行的柳荫遮蔽着行道，直通海滨。上句从苏轼《西江月》“障泥未解玉骢骄”化出，但不说马骄而说“马蹄骄”，则是只闻得得马蹄之声来至柳荫深处，不必是眼之所见，然已令人感到可喜。下句才是视觉印象：海水正在退潮，白沙上留下潮退的痕迹，仿佛一步步追随着海水远去。海潮的气势比江潮更大。这句写视觉，也使人如闻潮声，与上句写听觉，却使人如见玉骢一样，有通觉效果。“银沙”比“白沙”在词采上华贵，而且能表现出沙白耀眼的光芒。
这两句虽然没有直接写人的行走，但已有人行的感觉。沿着柳荫，他就走近海滨，而蒲田已在眼前了。“茅店冰旗知市近，满山红叶女郎樵”，读者于是看见了帘招、茅屋、满山红叶和拾叶的女郎，市郊景色，清丽如画。这里的异国风味是“冰旗”二字造成的，在古诗中只有“酒旗”没有“冰旗”，这是蒲田一带茅店里挑出的卖冰的标志。在古代中国的城乡没有这玩意儿，写出它就暗示出一种当地风俗，引人入胜。诗中最美的一句是“满山红叶女郎樵”。要是如实写作“满山红叶女郎拾”或“女郎拾叶作柴烧”，诗意画意都完了。这里照亮全诗、做活全诗的，都是那个“樵”字。本来“樵”是打柴，与树枝树干发生关系，而不关拾叶之事。而打柴又往往是男子干的活计，与女郎无关。然而，“樵”的目的在于取得燃料；拾叶的目的完全相同，妇女力能胜任，无须男子去拾，故亦可姑称之“女郎樵”。这是作者造语的奇趣。
“满山红叶女郎樵”，还远远超出它所表现的实际生活内容，而成为一幅具有强烈美感的图画。傍海的一带枫林，红叶与女郎相互掩映，一个是秋意的所在，一个则洋溢着青春的活力。诗句将读者的注意力更多地引向那美的形式，而不是真的内容。“茅店冰旗知市近，满山红叶女郎樵”创造的意境美，一点也不比“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”(杜牧)差劲。虽然作者没有写他的停步，可知他已不觉停步；可知那叶是“红于二月花”的，人是美于二月花的。这首诗以成功的范例告诉我们，通过锤炼使诗的语言富于魅力有多么重要。
（周啸天）
【作者】
*苏曼殊(1884－1918)，原名玄瑛，字子穀，广东香山县(今中山市)人。其母为日本人。生于日本。1889年随父归国。后又赴日留学，并参加了革命活动。1903年回国，不久出家为僧，但仍继续与革命党人往来，并参加了南社。具有多方面文学才能，工诗及小说。其诗清丽含蓄，多写忧伤苦闷之情。后人辑有《苏曼殊全集》。