禅偈一则作品原文
禅偈一则
僧德诚
千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。
禅偈一则作品赏析
同样是钓鱼，这首诗有另一种境界。
诗的作者是位禅师，法号德诚。不过，别的禅师在庙里，他却生活在江上，靠摆渡载客过日子，所以叫船子和尚。
不知道船子和尚为什么要选择这样的人生。或许，摆渡载客也是度人。或许，他就喜欢无拘无束。可惜普度众生也好，自由自在也罢，都得活着，船子和尚的摆渡船也恐怕是要收费的。
当然，船钱随喜，客人也有一搭没一搭。
所以，他还要打鱼。
钓鱼的事就没谱了，半条鱼都没钓着的事时有发生。比如夜静水寒的时候，鱼是不吃东西的，也就不会上钩。船子和尚却是满心欢喜。在他看来，那船舱中的月光便正是锦鳞无数。
这可真是：一无所获，满载而归。
既然如此，为什么又要说是“空载”呢？
因为船上原本就是空的。
更重要的是，这诗其实是禅偈。偈读如记，原本是佛经中颂歌的唱词。后来，佛门弟子（僧人和居士）表达理念发表感言，也使用这种文体，叫示法偈。既然是示法偈，最后那句就不能写成“满船载得月明归”或别的，必须有“空载”二字。满船与空载，才能形成鲜明对比，也才能表达禅宗的理念：空是空，更是不空。唯其如此，一无所获，就是满载而归；空空如也，就是满满当当。
满船空载，妙不可言。
其实即便不看作偈，这也是好诗，比如“一波才动万波随”就是传神之笔。想想看吧！平静得就像镜面的水上，忽然间一阵轻风吹过，所有的波涛都随着眼前的浪花荡漾起来。这时，驾着载满了月光的空船飘然而去，岂非有成佛的感觉？
当然，眼前的浪花也可能是“千尺丝纶直下垂”激起的。
不过，这无所谓吧！
注：关于禅宗，请参看易中天《禅的故事》。