谒明孝陵原文
谒明孝陵
丘逢甲
郁郁钟山紫气腾，中华民族此重兴。
江山一统都新定，大纛鸣笳谒孝陵。
谒明孝陵赏析
据丘琮《仓海先生丘公逢甲年谱》载：“南京临时中央政府成立，复被举为参议院参议员。”南京临时中央政府成立于民国元年(1912)元旦，2月15日临时大总统孙中山率领文武百官谒(yè，拜见)明孝陵(明太祖朱元璋陵寝，在南京钟山南麓独龙阜玩珠峰下)，以清帝退位、民国统一祭告明太祖。据《黄兴年谱》载：“清晨，文武百官在总统府集合……乘车骑马，经明故宫，出朝阳门，夹道欢呼，声震屋瓦，循四方城陵前御道，抵拱桥下车。大总统齐齐步入，至前殿更衣少息后，穿内殿，进甬道，上高陵，乐声大作，海陆军大炮齐鸣。行礼如仪之后，大总统述明太祖之丰功伟烈，勖勉同志。指点陵殿之倾圮处，以时修建。”这次谒明孝陵活动，是辛亥革命胜利后一次十分隆重的庆典，作者作为参议员参加了这次盛典，写下了这首具有纪念意义的诗歌，抒情叙事，辉映生色，表现了兴奋喜悦的豪情。
第一句是写景。“钟山”即紫金山，在南京市区东。全句说，虎踞龙盘的钟山长满了茂盛的树木，有一种祥瑞的“紫气”正在腾腾上升，今天显得更加巍峨雄秀。“紫气”系用典。司马德操《与刘恭嗣书》：“黄旗紫气，恒见东南。”又《关令尹内传》：“关令登楼四望，见东极有紫气西迈。喜曰：‘应有圣人经过京邑。’至期乃斋戒，其日果见老子。”后人因以紫气表示祥端。作者用在这里有双关意义：一是指早晨灿烂的朝霞，把钟山一带映照得通红；二是南京临时中央政府终于成立，象征着事业的兴盛和气氛的喜庆。所以下句就直接披露了作者喜悦的情怀：“中华民族此重兴。”这一句直白的议论，简直就是作者兴奋的高呼：经过无数仁人志士前仆后继的英勇奋斗，终于推翻清朝，中华民族重新振兴起来了！在这里，诗句愈是直白，便愈见真情，那种按捺不住的喜悦，充溢于字里行间，使人仿佛亲眼见到了作者那种欢欣鼓舞的情态。
第三句继续写喜悦心情。不仅临时中央政府成立了，国家也实现统一，已经决定定都南京，这当然是十分可喜的大事。据史料记载，2月14日参议院开会，由于部分人的反对，否决了孙中山先生关于“临时政府地点设于南京”的意见，打算定都北京。当晚，孙中山、黄兴力排众议，到2月15日早上，已经正式决定定都南京。作者在前往明孝陵时听到这一消息，心情十分高兴。从诗中可以看出，作者显然是赞成定都南京的。句中“新”字用得十分准确，反映了这一重要历史事件。最后，诗句回绾题目，正面写谒明孝陵的活动。但笔墨非常简练，只点出了仪仗队中的旗子(即“大纛”。纛，dào)和一种乐器胡笳，然而，那迎风招展的各种旗帜，浩浩荡荡的谒陵队伍，以及吹吹打打的众多乐器，和震响全城的欢乐的声音，都一下子纷呈到读者面前，响彻耳畔。这是多么威武雄壮之举啊！谒陵的场面，人们的心情，得到了清晰而充分的表现。
这首诗一扫离台时胸积沉郁的情况，一任感情的放纵奔流，写得精神振奋，扬眉吐气，集中地反映了辛亥革命刚刚胜利时人们的精神状态。全诗在结构上颇有值得注意之处：第一、四句写谒陵的环境、气氛和行动，是实笔，而二、三句穿插其中，或发抒议论，或叙述背景，都作为谒陵活动的陪衬，是虚笔。这种虚实结合，交叉安排，使全诗形成跌宕、顿挫的气势，使欢乐喜悦的情怀得到了有力的表现，形式和内容的结合做到了有机的统一。
（管遗瑞）
【作者】
*丘逢甲(1864－1912)，又名仓海，字仙根，号蛰仙，台湾苗栗县人。光绪十五年(1889)进士。未任官，赴台湾各地讲学。后抗击日寇，兵败内渡，居广东镇平。辛亥革命后，赴南京，为参议院参议员。长于诗，尤擅长篇歌行，内容多表现反帝爱国的思想感情。著有《岭云海日楼诗钞》。