青溪小姑原文
青溪小姑
南朝民歌
开门白水，侧近桥梁。
小姑所居，独处无郎。
青溪小姑赏析
青溪小姑是《神弦歌》所祭祀的神祇之一。这位女神，《异苑》说她是汉秣陵尉蒋子文的第三妹。据《续齐谐记》载，有个会稽人赵文韶，南朝宋元嘉年间为东扶侍，官舍就在青溪中桥。有个月夜，赵文韶遇到一位十八九岁的女郎，容色绝妙，与赵流连宴寝。临旦将去，以金簪赠赵文韶。赵亦以银碗及琉璃匕相赠。明日，赵在青溪庙中发现这些东西，才知那女郎就是青溪女神。这说明这位女神也有人的感情和生活欲望。这首诗就是祭祀这位女神的。因为她不是什么有关天地山川之大的正神，只是地方性杂神，而且是位“容色绝妙”的女郎，因此歌词就写得诙谐而有情趣，流露出歌唱者对女神的爱慕之情。
“开门白水，侧近桥梁。”这是描写女神所居的环境，神庙就在闪着粼粼白光的小河边，庙侧有小桥沟通两岸。一笔就勾勒出一个清幽的环境。这是紧扣青溪小姑的特点来写的。既名青溪小姑，当然靠水边。她也有人一样的追求幸福生活的欲望，却生活于如此清幽的环境，当然会不甘寂寞。唱这首诗的一定是位男巫。他看到这些，自然愿意向女神吐露衷情，诗就自然地过渡到后两句。
“小姑所居，独处无郎。”这是实写，因为庙里只有这位女神，没有男神；但这也是演唱者主观感情的抒发。他没有直接向女神表白爱慕之情，只是好像在轻轻地问：这么一位漂亮的年轻女神，没有如意郎君相伴，独自处在如此清幽的地方，不会感到寂寞吗？这是对女神的关切，也是挑逗，企图引起女神对他的注意。这种含蓄的表白与前面清幽环境的描写十分协调，构成诙谐幽默、藏而不露的艺术意境。
我国古典民间祭歌多描写神与神、神与人的爱恋，从屈原的《九歌》开始就是如此。这首诗就是屈原《九歌》神人恋爱歌唱的直接继承，只是没有《九歌》那种失恋的淡淡哀愁，而是充满希望的热烈追求而已。
（叶幼明）