兵乱后杂诗五首原文
兵乱后杂诗五首（其一、其四、其五）
吕本中
晚逢戎马际，处处聚兵时。
后死翻为累，偷生未有期。
积忧全少睡，经劫抱长饥。
欲逐范仔辈，同盟起义师。
万事多翻复，萧兰不辨真。
汝为误国贼，我作破家人！
求饱羹无糁，浇愁爵有尘。
往来梁上燕，相顾却情亲。
蜗舍嗟芜没，孤城乱定初。
篱根留敝屦，屋角得残书。
云路惭高鸟，渊潜羡巨鱼。
客来阙佳致，亲为摘山蔬。
【注释】
“同盟”句：作者自注：“近闻河北布衣范仔起义师。”
翻复：翻，同反，即反复。此据清刻本《瀛奎律髓》卷三十二。
糁（sǎn）：米粒。
兵乱后杂诗五首赏析
宋钦宗靖康元年（1126）丙午春正月，金兵围攻北宋都城汴京（今河南开封）。是年闰十一月，京师失守，城中一片混乱。第二年春，徽、钦二帝被掳北去。吕本中回到汴京，目睹国都残破的悲惨景象，触景伤怀，感而作此组诗。据方回《瀛奎律髓》卷三十二纪批：“诗见《东莱外集》，凡二十九首。”而钱锺书《宋诗选注》云：“《东莱先生诗集》里遗漏未收。”此据《瀛奎律髓》所录五首而选其中三首。
第一首写金兵南下事，抒发诗人的报国心愿。
“晚逢戎马际，处处聚兵时。”诗篇开头直点兵乱这一主题，渲染了战乱气氛。“戎马”，此指金兵。当时吕本中已四十多岁，故说晚年适逢金兵南犯，中原板荡，兵马四聚。首联揭示了背景，涵盖全篇。
“后死翻为累，偷生未有期。”此联承上。兵荒马乱的动荡年代，人命危浅，朝不保夕，苟且偷生亦非容易，真是“时危命亦轻”。“后死”与“偷生”对举，用语沉着，写出了战乱造成的苦难，表达了诗人对百姓命运的系念。
五六句“积忧全少睡，经劫抱长饥。”这既是诗人忧伤国事的无限深沉的感慨，又是乱后人民遭受苦难的真实记录。据南宋徐梦莘《三朝北盟会编》卷三十记载，靖康元年正月，金兵攻都城，“围闭旬日，城中食物贵倍，平时穷民，无所得食，冻饿死者藉于道路”。因此，诗中所写“全少睡”与“抱长饥”的悲愁凄苦情景，并不是陶渊明《怨诗楚调示庞主簿邓治中》诗中“夏日长抱饥，寒夜无被眠”的个人贫寒交迫的境遇，而是汴京遭劫时哀鸿遍野的现实缩影。
末二句“欲逐范仔辈，同盟起义师”以情收结，而与首句“戎马际”相呼应，道出诗人在国家急难之际奋身勤王报国的志节。逐，追随。诗人重来汴京，昔日繁华之地，如今满目疮痍，而金兵虽退，战乱未息。他们已窥测到中原虚实，定会随时派兵进逼。因此，当诗人听到河北布衣范仔率众抗金时，毅然地表示愿意追随他们，充分表现出一位赤诚的爱国者的形象。
第二首痛斥误国害民的奸贼，倾吐国破家残的悲愤。
首联“万事多翻复，萧兰不辨真。”北宋末年，歌舞升平的外象，掩盖着统治集团的昏庸腐朽。他们醉生梦死，沉湎酒色之中，没有料到北方女真兵鼙鼓动地来，惊破了升平美梦。世事的剧变，当然难以预料，但在这急难之际，有的弃官逃跑，有的忍辱乞和，而如李纲那样的坚决抗金者则很少。诗人在这里运用萧、兰作比喻。屈原《离骚》：“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。……何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？”意思是说，每户人家都有挂满腰的野艾，而散发出清幽芳香的兰花则说成是不可用来妆饰。（萧艾，指不芳的野草。）昔日芳草，今成萧艾。自屈原以后，不少诗文常常以兰、蕙象征君子，而以萧艾比作反复无常的小人。作者在这里的比喻，既指决策议和的权奸，又指那些在急难中贪生怕死的守土官吏。神州陆沉，他们不能辞其咎。
“汝为误国贼，我作破家人！”这是诗人发自内心的愤怒呼声。这些误国害民的奸贼，“报国宁无策，全躯各有词”，为了苟且偷生，丑态毕露。现在自己则和城中百姓一样，成了一个家破之人。面对这严酷的社会现实，诗人倾泻出一腔悲愤。这是个人的感慨，也反映了人民的心声。
五六句“求饱羹无糁，浇愁爵有尘”承上诉说家破后的贫困境遇，汤羹里没有米粒，填不饱肚子，满腹忧愁，也不能借酒来浇愁。“爵有尘”，指饮酒的器具积满了灰尘，暗示长久未用。
末二句以景语收结，情味深长。“往来梁上燕，相顾却情亲。”这是化用杜甫《江村》“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥”的诗句。不过，所表达的并非一般的落寞惆怅心境，而是寓寄着兴亡之感。这使人想起了北宋词人周邦彦《西河》词中“燕子不知何世，入寻常巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里”。诗中虽没有直接抒写古今兴亡之感，但城郭面目全非，而燕子往来，依旧与人情亲。由于作者是身历其境，有切肤之痛，所以诗的意境与周词相比，更加沉郁悲壮。
第三首写战乱中残破景象，反映了人民遭受的深重苦难。
起二句“蜗舍嗟芜没，孤城乱定初”。蜗舍指低矮简陋的住处。作者身居陋室，目睹这乱后一片荒芜景象，心绪翻腾，情不自禁地发出了深沉的感叹。
“篱根留敝屦，屋角得残书。”诗人细致地刻画了劫后城中的残破情景，那断残的竹篱门墙下留着破旧的鞋子，进屋可以看到残存的书籍。方回《瀛奎律髓》列举吕本中乱后杂诗的一些断句，其中有“檐楹镞可拾，草木血犹腥”，揭露战乱带来的创伤，尤为沉痛。这首诗中的“敝屦”、“残书”，在日常生活中是件小事，但在特定的环境中，以小见大，勾勒出乱后冷落凄凉的现实图画。
五六句“云路惭高鸟，渊潜羡巨鱼。”这是化用杜甫《中宵》“择木知幽鸟，潜波想巨鱼”的诗句，但这里的意境不同，诗人看着那鸟儿在天空自由飞翔，鱼儿在深水来往游动，心中产生一种自惭的感受，似乎鱼鸟皆有依附，唯独自己走投无路。
最后二句“客来缺佳致，亲为摘山蔬”。具体地描写生活困顿的情景。客人前来，家中拿不出可口饭菜，只得亲到郊外采摘山野蔬菜。多么辛酸的凄苦情景，读来催人泪下。
这三首诗从不同的生活侧面反映了乱后苦难的社会现实，揭露了金兵破城和权奸误国的罪恶行径，抒发了诗人深沉的爱国情思。纪昀在《瀛奎律髓刊误》中批云：“五首全摹老杜，形模亦略似之，而神采终不及也。”尽管如此，但此诗的感情沉痛深挚，又避免了江西诗派末流的生硬枯涩之弊。这表明，吕本中的诗风在靖康乱后有了变化。
（曹济平）
【作者】
吕本中：（1084—1145）字居仁，世称东莱先生，寿州（治所在今安徽凤台）人。少以荫补承务郎。绍圣间，以元祐党人子弟免官。绍兴六年（1136）赐进士出身。官至中书舍人兼侍讲，兼权直学士院。以忤秦桧罢官。论诗主活法，尚自然。曾作《江西诗社宗派图》。有《童蒙训》、《紫微诗话》、《东莱先生诗集》等。