筹笔驿原文
筹笔驿
罗隐
抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。
唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。
筹笔驿赏析
写“筹笔驿”的诗，以李商隐的为最佳，罗隐的这一首也不宜多让。“筹笔驿”，在今四川广元县北，相传诸葛亮出兵攻魏，在这里筹划军事。本诗一开头就联系诸葛亮，再联系筹笔驿作出高度的概括：“抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。”诸葛亮因刘备三顾茅庐去请他，他抛弃了在南阳的隐居生活，为主公刘备分忧，出来辅佐刘备建功立业。“北征东讨”的运筹帷幄，他的谋划都是好的。这里主要是“北征”，筹笔驿是为伐魏运筹；“东讨”是陪衬，不是指打东吴。刘备去打东吴，诸葛亮是反对的，他没有“东讨”。这里实际上是“南征北伐”，不说“南征北伐”而说“北征东讨”，是因为上句已用了“南”字，为避免重复，所以这样说。
二联“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，“时来”句当指赤壁之战，当时孙权、刘备两家的兵力，联合起来也不能与曹操大军相比。只是靠了长江之险，曹操北方的军队不习水战，又靠了东风，好用火攻来烧曹军的战船取胜，这是利用天时地利来取胜，所以说“天地皆同力”。可诸葛亮时运不济，像李商隐《筹笔驿》里说的：“关张无命欲何如？”关羽、张飞都早死了，不能帮助诸葛亮北伐，英雄也不由自主。三联“千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周”，诸葛亮死后，魏将邓艾率军攻蜀，谯周劝后主投降，后主听了他的话投降了。蜀国千里山河，孺子阿斗轻易地断送了。“两朝冠剑”，指在刘备和后主两朝的文臣武将，主要是指诸葛亮，他既管政事，又管军事，是两朝冠剑。他如有知，一定是恨谯周的。末联归结到筹笔驿：“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水，还在傍驿流着，像还在怀念诸葛亮。
这首诗先想到诸葛亮，写他的出山和北伐，肯定他的用兵“尽良筹”，这就跟筹笔驿的规划军事结合。既然是“尽良筹”，怎么他的出师有利有不利？这就开出二联，归于时运，时来才有利，运去就难办了。三联归到运去，于是“孺子”轻弃山河，谯周主张投降。全诗最后归结到“岩下”水的“多情”。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《筹笔驿》：“管乐有才真不黍，关张无命欲何如？”也认为北伐之所以不能成功，是由于关张无命，不能帮助他北伐，也归到命运。温庭筠《经五丈原》：“下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国，称魏国为中原，含有上国的意思。下国和中原相抗，含有大小强弱不同的意味，所以说“中原逐鹿不由人”，即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿，是不由人力的，即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原，这是非人力所能办到的，这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《筹笔驿》的看法。
再就写“筹笔驿”说，李商隐诗的开头：“猿鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。”何焯批：“起二句即目前所见，觉武侯英灵奕奕如在。”看到筹笔驿上的猿鸟还像在畏简书，风云长期在保护营栅，极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮，写得非常有力，不是罗隐的多情水傍驿流所能比的。
（周振甫）