闻城中募兵有感二首原文
闻城中募兵有感二首(选一)
刘克庄
调发年多籍半空,虎符招补至闽中。
庄农戎服来操戟,太守儒装学拍弓。
去日初辞乡树绿,到时愁见戍旗红。
募金莫作缠头费,留制衣袍御北风。
闻城中募兵有感二首赏析
一二两句,写别地方因募兵已使壮丁的户籍半空,便到作者家乡闽中来补招。三四两句,写地方上把佃农穿上军装应付,太守自己则装模作样地学着使弓。五六两句,是就庄农说:正因事先未经过训练,到了营地,看见鲜红的军旗就有些害怕。七八两句则就太守说。作者的《军中乐》中亦说:“更阑酒醒山月落,彩缣百段支女乐。”辛弃疾《美芹十论·屯田》云:“营幕之间,饱暖有不充,而主将歌舞无休时。”刘诗这两句实是说,长官们的缠头费,原是从士兵御寒的棉衣费中克扣下来的。
闻城中募兵有感二首作者简介
刘克庄
刘克庄(1187—1269),字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。以祖荫补将仕郎,后特赐同进士出身。曾参江淮制置使幕府,用陆游《书愤》颔联意而作“铁马晓嘶营壁冷,楼船夜渡风涛急”的《满江红》词。知建阳县时,因所写《落梅》诗中有“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”语,言官以送权相史弥远,史以为“讪谤当国”,乃通判吉州。同时被祸者尚有刊刻《江湖小集》的书肆主人陈起等,所谓江湖派,即是指《江湖小集》中所收的这些诗人。这是继北宋蔡确、苏轼之后的一件南宋诗祸。朱彝尊《近来》云:“近来论诗专序爵,不及归田七品官。直待书坊有陈起,江湖诸集庶齐刊。”然则书商陈起之功,自有其不可没处。后来刘克庄又写了一首《病后访梅》:“梦得因桃却左迁,长源为柳忤当权(指唐李泌因作“东门柳”诗得罪杨国忠事)。幸然不识桃并柳,也被梅花累十年。”此后两次入朝,两次被劾。终以龙图阁学士致仕。他死后十年,宋亡。
他是江湖派的领袖人物,曾受过“四灵”影响。后感到“四灵”不出贾岛、姚合藩篱,便弃而专攻古风,曾仿效李贺,又学陆游,喜杨万里,在他的近体诗中,就有着“诚斋体”的痕迹。但因为刘诗爱用事用典,方回在《瀛奎律髓》卷四十二中就说过很尖刻的话:“饱满‘四灵’,用事冗塞。”意思是“四灵”本崇尚清瘦空灵,刘诗原从“四灵”过来,却又“用事冗塞”,就成为臃肿的“四灵”了。
他作品的一个显著缺点是粗而滥,贪多而不肯惜墨,赵翼《陔余丛考》卷二十四,批评刘诗“以本朝事作诗料运用,究欠稳重”。下面举了好些例子。以本朝事作诗料,倒没有什么不可以,只是赵翼举的这些例子,确是率意敷衍,不诗不文。五言《杂咏一百首》的咏史事,亦是信笔拼凑。更恶俗的如《老吏》的“只恐阎罗难抹过,铁臂他日见臀红”、《老妾》的“自小抱衾无怨色,有时拥髻尚风情”、《老兵》的“金疮尚有些儿痛”等。
在评介刘诗艺术上的得失时,还有两点需要指出的,一是他晚年以文词谄颂贾似道,颇为后人指摘。二是他的各体诗中,对南宋偏安政局的讽喻,对国土沦丧的感叹,对乱世人民身受征敛之苦的申诉,不仅悲愤激越,数量亦多。这些作品,才体现了南渡诗人对国事的态度,亦是胜过“四灵”地方。