将赴岭外留题萧寺远公院原文
将赴岭外留题萧寺远公院
刘长卿
竹房遥闭上方幽，苔径苍苍访旧游。
内史旧山空日暮，南朝古木向人秋。
天香月色同僧室，叶落猿啼傍客舟。
此去播迁明主意，白云何事欲相留？
将赴岭外留题萧寺远公院赏析
唐肃宗乾元二年（759）正月，诗人刘长卿由长洲尉暂摄海盐令（今浙江海盐）。不久，因官风严正，遭小人诬谤，罢官入狱。出狱后，遣往洪州（今江西南昌）待命。次年秋，奉命贬为潘州南巴尉（今广东电白）。赴任前重游当地有名的南朝古寺，即梁代内史萧子云为高僧慧远创建的寺院。诗人此时蒙冤受屈，远谪南荒，重游旧地，满怀悒郁，在院内题写了这首律诗留念。
首联概写游寺开始的印象。上方是掩映在竹丛里的幽静禅房，门内展伸一条满布苍苔曾经踏过的旧路，今昔不同的感慨油然而生。次联选取寺内的重点文物进行观察描叙。寺院创建人萧内史的故居（旧山）正冷落在夕阳光里，而当年种植的古木如今也以萧瑟的秋容与人相对了。“空日暮”“向人秋”两句的凄凉景象，写景中涂上感情色彩，分明反映出诗人此时悲苦落寞的心境。既是重游，又属雅士，寺僧定然相识，自有一番迎候款待。腹联便转写主客酬对的场面和诗人感情起伏的心态。上句写在桂花飘香、月明如素的禅房里，摆设斋宴，宾主洽谈，所涉无非人生世相，浮云富贵一类话题，诗人本来沉重的心情，一时可能暂得宽解，对目前的处境来说，无疑是一种难得的幸遇。“天香”，是指桂花，或受自唐代宋之问“桂子月中落，天香云外飘”（《灵隐寺》）诗句的启发，也和目前秋的时令吻合。然而，在短暂“快然自足”的时刻，诗人又不免产生蓦然的警觉，意识到自己毕竟是获罪遭遣之人，王命催促，身不由己，很快就要被迫走上远谪岭外的艰苦征途，马上联想到今晚的“天香月色”禅房宴聚同明夜“叶落猿啼”的孤舟旅况对比，瞬息聚散，哀乐迥异，何其难堪！兴念及此，胸中的冤结，倍觉伤情，怨愤之思，不能自已，凝成了尾联婉而多讽的诗句：“此去播迁明主意，白云何事欲相留？”“播迁”，即流放远谪之意。明知是件冤案，还要说是出于明主的恩诏，这“明主”二字，在诗人心中是要加引号的。他的讽意在此，看下句“白云何事”便明白了。“白云”是借用梁人陶弘景“山中何所有？岭上多白云”（《诏问山中何所有赋诗以答》）的诗意，陶诗是拒绝梁武帝诏他出山所写，后来竟获恩准，而诗人此时眷恋白云，却欲留不得。“何事欲相留”，是问白云，问寺院中洁处尘外的僧友：“这是为什么呢？”诗人心中有数，白云、僧友也未必不清楚。“明主意”三字既含隐刺微意，也带有几分忠爱之思，说明诗人心中还有一定的儒家“诗教”影响，所以能将内心无可奈何的愤懑情绪，用温婉含蓄的语言道出，更觉悱恻动人。
此诗前两联写景，是融情入景；后两联叙事，是即事抒情。写景清秀多姿，叙情真挚动人，语言淡雅有致，命意婉而多讽。前人总评刘诗的风格说：“感情强烈，克制怨愤，写不遇之感清词妙句，令人一唱三叹。”（清代宋荦《漫堂说诗》）闻一多先生评此诗说：“写得情深意厚，怨而不怒，深得温柔敦厚之旨，开大历十才子之端。”都可说明此诗作为刘诗代表的典型意义。
（郑临川）