商妇吟原文
商妇吟
林景熙
良人沧海上，孤帆渺何之？
十年音信隔，安否不得知。
长忆相送处，缺月随我归。
月缺有圆夜，人去无回期。
回期倘终有，白首宁怨迟。
寒蛩苦相吊，青灯鉴孤帏。
妾身不出帏，妾梦万里驰。
【注释】
蛩：蟋蟀的别称。
商妇吟赏析
以夫妇喻君臣，是我国古代诗歌的常见方法。知不足斋丛书本《霁山先生集·商妇吟》下注云：“此篇以商妇自比而寓思君之意。”《宋诗纪事》此诗题下也注有：“寓思君之意”，都指出了《商妇吟》是有所寄托而作。这样构思，就能把政治色彩浓郁的内容用人情味十足的形式表达出来，风格缠绵悱恻，可以产生较强的感染力。
林景熙在南宋时官礼部架阁，转从政郎。宋亡不仕，以义行著称。特别在杨琏真伽发掘宋陵时，他化妆成乞丐，收高、孝二陵的遗骨于竹箩中，回来后分贮两函，移葬东嘉，受到世人敬重。杨琏真伽发陵事在至元二十二年（1285）。一说在至元二十一年，距德祐二年（1276）元兵攻占临安，恭帝赵㬎被俘正好十年。这首诗中有“十年音信隔”一句，当写在收葬陵骨前后。
帝㬎被俘北去之后，继立的赵昰、赵昺相继死于海上，此诗所忆，当是帝㬎。全诗十四句，可分三层读。前四句专述思念。“沧海”云者，表面上是说“良人”（即丈夫）渡海经商，实际上是指帝㬎在元大都的孤立处境。“何之”二字已道尽赵㬎去后的暗淡前程，诗中又复用“孤帆”、“渺”加以渲染，使“思君之意”一开始便来得格外强烈。“十年音信隔，安否不得知”两句看似寻常，但能在十年之后还想到旧君的“安否”，作者忠于故宋之心可见。
中间六句兼写别时和归期，是感情最强烈的地方。“长忆”两句写别时。诗写送人，却不说君去，单言我归。这样的写法，使抒情的重点集中在送行者身上，从不忍说“良人”离去的情态和送行者掩泣而归的形象中，反映了思念者的痴情。“月缺”两句从别时说到归期，使用的是对比手法。“圆夜”的“圆”，既是写月，又与“团圆”的“圆”双关。“回期”两句遥想归来。“良人”一去，已是十年，音信渺邈，然而这位思妇还以“回期倘终有，白首宁怨迟”自誓，表现作者的“思君之意”、“对君之忠”，透入纸背。
末四句承“白首宁怨迟”，写自己的操守。鲍照《拟古》之七有“秋蛩扶户吟，寒妇成夜织”，这里用其意。“寒蛩”两句以寒蛩、青灯、孤帏作为思妇的伴侣，可见她独处之孤寂和节守之坚贞。最后两句中的“身”、“梦”，是从形体说到精神；“不出帏”实际上寄托了不与元朝统治者合作的怀抱；“万里驰”则表达了对宋君的耿耿忠心。用这样两句结尾，深沉凝重，大大扩展了诗歌的内容含量。
诗人在宋亡后十年还念念不忘故主，甚至希冀恢复，其精神感人至深。在表现方法上，作者一方面动用各种手段，成功地塑造了一个血肉饱满的思妇形象，另一方面又着意使每一个字句都暗含有思君的寓意，因而读来委婉深曲，多姿多态。章祖程说，林景熙的诗“本义理以为元气，假景物以为形质，濯冰雪以为精神，剪烟云以为态度。朱弦疏越而有遗音，太羹元酒而有遗味。其真诗家之雄杰欤！”（《〈白石樵唱〉注》）读这首诗，可以约略体会到林诗的艺术造诣。
此诗在艺术上的某些成就，还反映了作者很注意从民间文学中汲取养料。尤其是诗中采用了民歌中常见的反复和顶针的修辞手法，形成诗歌回肠荡气的独特风格，对表达难割难舍的思想感情，都起到了积极作用。比如，“缺月随我归”，以缺月随我含团圆难再之意，已极哀痛；可是接下去的“月缺有圆夜”，却以月缺为并非最可悲者，最可悲的还是自己要经受更大的煎熬了。再如“人去无回期。回期倘终有”两句顶针，先说回期不再，已近绝望；继以回期倘有为假设，则思念之切莫此为甚。还有，“青灯鉴孤帏”以孤帏为伴，表明岁月凄凉；“妾身不出帏”则表明不辞凄凉而自守；重复使用“帏”字，使诗意一步逼进一步，作者的深挚感情也就随之而出了。
（李济阻）
【作者】
林景熙：（1242—1310）熙一作曦，字德阳（一作德旸），号霁山，温州平阳（今属浙江）人。咸淳七年（1271）自太学生授泉州教官。历礼部架阁、从政郎。入元不仕。有《林霁山集》等。