贾生原文
贾生
李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
【译文】
汉文帝求贤接见放逐之臣，贾谊的才华风度无人能比。可惜文帝虚席空自听讲解，不问治国大事只打听鬼神。
贾生赏析
本诗之意在于借古讽今。贾生，指贾谊，西汉著名文学家、政治家。他被贬长沙的经历，被历代文人借以表达自己的不得志之意。诗人别出心裁，以贾谊奉诏由长沙返回京都，深夜谒见汉文帝的史实为题材写了这首诗。《史记·屈原贾生列传》记载，贾谊回到京城时，汉文帝刚刚办完祭祀事宜，在宣室召见他。文帝还沉浸在鬼神异事中，就向贾谊请教有关鬼神的问题，贾谊回答得面面俱到，一直讲到深夜，听得文帝不由自主地向他靠近。全部听完后，文帝感叹：“我很久没见到贾谊了，总以为自己才学高过他，现在才知我不如他。”
头两句直接叙述文帝与贾谊宣室中夜对的情形。第一句“求贤访逐臣”，似乎是要称颂皇帝礼贤下士。第二句暗指汉文帝对贾生的才华学识十分钦佩。“才调”搭配“更无伦”，凸显出贾谊才华横溢、风华正茂的形象。
后两句的笔调急转直下，将全诗的题旨道破，是理解这首诗的关键。“夜半虚前席”承接上文，形象生动地表现了汉文帝听贾谊言说时聚精会神的模样；“可怜”调转语意，最后一句扣住“可怜”，将主题表现出来，讥讽文帝屈尊下顾，赞赏贾谊之才，直至“夜半虚前席”，并非请教兴国安邦之策，竟是为卜问鬼神。
诗人把握史书中为人们所忽略的“问鬼神”一段，另辟蹊径，独抒新见，以贾谊怀才不遇之事，表达自己的不得志之意。整首诗措辞犀利辛辣，寄意深刻，极抑扬顿挫之能事。
【诗人名片】
李商隐（约813～858），字义山，号玉谿生，荥阳（今属河南）人，原籍怀州河内（今河南沁阳）。曾受牛党令狐楚提拔，表为巡官。开成二年（837），又因令狐楚之子令狐绹举荐，进士及第，任弘农尉。李党王茂元镇河阳，惜其才，用为掌书记。后李商隐娶茂元之女，牛党斥之为“背主、忘恩”。李德裕为相时，政事渐兴，李商隐亦积极从政。后牛党掌权，他遭反攻倒算，只得往桂州、徐州、梓州等处为幕僚，郁郁而卒。
