古从军行作品原文
古从军行
李颀
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车②。
年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家③！
古从军行注释译文
【注释】
①交河：地名，汉代车师国首府，在新疆吐鲁番西北，因河水分流环绕城下而得名。
②轻车：汉代有轻车将军，此处指将帅。
③蒲萄：即葡萄，原产西域，汉武帝时引入中原。
【译文1】
白日登山眺望报警的烽火台，黄昏时牵马饮水靠近交河边。昏暗的风沙传来阵阵刁斗声，如同汉代公主琵琶充满哀怨。旷野扎营茫茫万里不见城郭，雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。哀鸣的胡雁夜夜从空中飞过，离母的胡儿眼泪双双地滴落。听说玉门关已被挡住了归路，战士只有随从将军拼命奔波。年年战死的尸骨埋葬于荒野，换来的只是西域葡萄送汉家。
【译文2】
白日里登上高山，去眺望边城报警的烽火，傍晚时饮马在边地的交河，在昏暗的风沙里行军，注意倾听军中刁斗声。琵琶声传出无限哀怨，仿佛乌孙公主远行。边地万里荒无人烟，只有这座大野孤营；雨雪纷纷弥漫天地，就像与大漠融成一气。胡地的鸿雁夜夜由此飞过，哀叫着投向南方；胡兵的眼泪一串又一串，洒落在这僻远关山。听说身后的玉门关啊，被朝廷派兵阻塞，战士们只有舍生拼命，跟随主帅去血战。年年阵亡的将士尸骨埋在荒野之外，只不过换来那葡萄种子传入汉地。
【译文3】
白天登山眺望报警的烟火，黄昏到交河旁饮战马。远行的队伍在昏暗的风沙中敲着刁斗，军中的悲哀气氛如同和亲公主的琵琶声般幽怨。野营万里，望不见一座城镇，雨雪迷蒙，只有那荒凉无际的沙漠。胡地的群雁夜夜哀鸣朝南飞去，胡兵们听了，忧伤的泪水双双滴落。听说玉门关仍被皇帝封锁只有拼出性命跟随将军搏杀战场。每年都有大批的战士暴死在塞外，换来的只是葡萄移植到汉家的花园。
古从军行赏析评点
【赏析1】
“从军行”是古乐府题名。诗人借汉代的事表达对唐玄宗用兵政策的不满，由于怕惹怒皇帝，故加一“古”字在题目前避嫌。全诗记录了从军之苦，表达了对边疆将士的深切同情，以蒲桃之小和牺牲之大做对比，表达了强烈的反战思想。
前四句诗写出了边塞生活的苦闷艰难。一、二句写将士们的日常生活：白天要登到山顶察看有没有举烽火的边警；黄昏又要带战马到河边饮水。三、四两句是对夜晚景致的描绘：在伸手不见五指的黑夜，只有狂沙扑面而来；巡夜的打更声和如泣如诉的琵琶声更让人觉得孤寂萧肃。
中间四句着意渲染边陲的艰苦环境。军队驻扎在荒野之处，无城郭相依。雨雪之夜，大雁空鸣，尽显荒凉之景。从“胡雁”两句开始，诗人由“汉兵”转而写“胡儿”，由胡人之事衬托边疆之苦，表现了诗人的良苦用心。胡地的大雁、孩子尚且感慨落泪，更不用说戍边的“汉兵”了。
文末四句诗，诗人巧借典故讽刺了皇帝的穷兵黩武。在此等恶劣条件下谁又愿意戍边呢？“闻道玉门犹被遮”一句则彻底熄灭了将士们返乡回家的念头。《史记·大宛传》中记载，汉武帝曾令李广利攻打大宛，在连战受挫的情况下他上书请求班师回朝。武帝震怒，令人关闭玉门关，号令：“军有敢入，斩之！”诗人借用这个典故是为了表明战争无法结束，将士们只能不断拼命作战以求一胜。而“年年战骨埋荒外”却只是赢得区区的蒲桃而已，实在是得不偿失。
全篇一句紧接一句，层层深入，直至结尾方才点出诗眼，彰显出极大的讽喻之力。
【赏析2】
此诗是唐代边塞诗中反战题材的名篇。
玄宗天宝年间，连年对外用兵，人民不堪其苦。此诗以古喻今，借汉讽唐，所以题目中加一个“古”字。在这首感情深沉、章法平整、主题深刻的边塞诗中，诗人对帝王的好大喜功、穷兵黩武、视战士的生命如草芥的行径，加以讽刺、谴责。在艺术上，该诗能融现实与史事于一体，笔法雄浑苍凉，悲多于壮。末二句，运用对比手法，述说战士至死不得还乡，而换来的仅是葡萄入汉家，发人深思。
战争，无论是正义的，还是非正义的，都以牺牲生命作为代价。打赢了，是一部分人请赏论功；打输了，就要生灵涂炭。这首诗，写的就是征战之士的愿望。这些征战之士，白天要眺望烽火，保持警惕；晚来又要到交河饮马。军中听到的声音，不是报夜的刁斗声，就是幽怨的琵琶声。边地的环境，是万里荒漠，雨雪纷纷，胡雁哀鸣，胡儿夜哭，极其荒凉凄惨，不忍目睹。但皇帝派人遮断了玉门关，不准罢兵，战士们只好拼着性命跟随将军继续打仗。这种残酷的战争到底换来了什么呢？每年牺牲了那么多的战士，所得只是葡萄种进了汉家天子的宫苑罢了！诗人将厌战之情淋漓尽致地表现于诗语之间了。
【赏析3】
这首诗用乐府古题作边塞抒情。四句一解，凡三解。篇幅不长，令人百读不厌。诗中写征夫之苦，不采用客观叙述角度，而用第一人称语气写成，有如泣如诉之感。
一解中说：白昼登山站岗放哨，黄昏傍交河（在今新疆吐鲁番）喂饮战马，这都不是一朝一夕的事，而是日复一日，年复一年，天天如此，既辛劳又单调；边地风沙很大，日月暗淡无光，夜闻刁斗寒声，令人尤觉凄凉。
诗中用陪衬的写法，由征夫之幽怨，陪写入汉家公主的幽怨。昔汉武帝以江都王建女为公主，遣嫁乌孙，念其行道思家，故使工人裁筝筑为马上之乐，名日琵琶。和亲本是汉文帝定下的睦邻外交政策，无论得失如何，对公主本人来说，总是被迫作出的牺牲，何况这牺牲还未能换来边地的持久和平。征夫与公主，贵贱悬殊，却在被迫作无谓的牺牲这一点上达成同情和共鸣，这是诗中极富于人情味的一笔。
二解专事环境气氛烘托，陪写入胡儿、胡雁的凄苦。胡雁哀鸣还可以说是因为自然环境的险恶，胡儿下泪则只能是因为战争不息的缘故了。在边塞诗中，从来胡汉对立，而李颀却着意于彼此的同情，他指出胡儿、汉儿同是战争的受害者，在征人泪的另一面，则是胡儿泪，这是诗中极富于人情味的又一笔。批判现实的精神，使诗人超出了狭隘民族主义的天地，而达到了人道主义的思想高度，是此诗过人之处。
三解再次运用汉事，武帝时李广利为夺取马匹资源攻大宛不利，表请回军，武帝大怒，派人遮断玉门关，下令“军有敢入者辄斩之”（《史记·大宛列传》）。言表请回军无望，只有继续进行开边战争。汉武帝开边的结果，随汗血马进入中原的还有葡萄、首蓿种子。西域文明的引进，当然也是有重大意义的事，然而，文明的输入难道就非使用战争的手段不可吗？末二句极言统治者重物轻人，求之匪计，非战之意甚明。
《从军行》加一“古”字，仿佛只是沿袭古题，对汉代历史教训进行反思，然而借古鉴今的用意是很清楚的，可谓婉而多讽，发人深思。此诗多用骈句，调声上兼注意双声（“刁斗”“琵琶”），叠词（“纷纷”“夜夜”“双双”“年年”），反复（“胡雁”“胡儿”）等手段，使得全诗音韵谐婉，唱叹生姿。
（周啸天）
【赏析4】
“从军行”是古乐府题名。此诗借汉代的事表达对唐玄宗用兵政策的不满。又由于避嫌怕惹怒皇帝，故加一“古”字在题目前。全诗记录了从军之苦，表达了对边疆将士的深切同情。以蒲桃的小和牺牲的大做对比，表达了强烈的反战思想。
前四句诗写出了边塞生活的苦闷艰难。白天登到山顶察看有无举烽火的边警；暮色降临又要带战马到河边饮水。三、四两句是对夜晚景致的描绘：在伸手不见五指的黑夜，只有狂沙扑面而来，而巡夜的打更声，恰似如泣如诉的幽怨的琵琶之音，更让人觉得孤寂萧肃。
中间四句着意渲染边陲的艰苦环境。军营位于荒野之处，无城郭可相依。雨雪之夜，大漠上空鸣的大雁，尽显荒凉之景。“胡雁”两句起由“汉兵”转而写“胡儿”，表现了诗人的良苦用心。由胡人之事衬托了边疆之苦。本土生长的胡雁，胡儿尚且感慨落泪，更不用说戍边的“行人”了。
文末四句诗巧借典故讽刺了皇帝的穷兵黩武。在此等恶劣的条件下谁又愿意戍边呢？“闻道玉门犹被遮”一句则彻底熄灭了“行人”返乡回家的念头。《史记·大宛传》中记载，汉武帝曾令李广利攻打大宛，在连战受挫的情况下他上书请求班师回朝，武帝震怒，令人关闭玉门关，号令：“军有敢入，斩之！”这表明战争尚未结束，将士只能拼命作战以求一胜。而“年年战骨埋荒外”却只赢得区区的蒲桃而已，实在是得不偿失。
全篇一句紧接一句，层层深入，直至结尾方才点出诗眼，彰显出极大的讽喻之力。
【诗人名片】
李颀（约690～751），赵郡（今河北赵县）人，长居颍水之阴的东川别业（在今河南登封）。偶尔出游东西两京，结交当代文士。开元十三年（725）中进士，任新乡尉。经五次考绩，未得升迁，遂辞官归东川。其诗以边塞诗著称，尤以七言古诗见长，可与高适、岑参、王昌龄等比肩；描写音乐的诗篇，亦具特色。