题随州紫阳先生壁
神农好长生，风俗久已成。复闻紫阳客，早署丹台名。
喘息餐妙气，步虚吟真声。道与古仙合，心将元化并。
楼疑出蓬海，鹤似飞玉京。松雪窗外晓，池水阶下明。
忽耽笙歌乐，颇失轩冕情。终愿惠金液，提携凌太清。
《题随州紫阳先生壁》 翻译译文
白话译文：
追求长生之道，自从神农就开始了。
听别人说：紫阳真人是在仙人名录中挂了号的。
呼吸真妙之气，吟颂〈步虚〉仙词。
所行之道符合仙人规程，心灵与自然融合，人天合一。
居住的高楼仿佛来自蓬莱仙岛，饲养的白鹤即将载你飞到天庭。
清晨，窗外松雪明媚，玉阶下池塘水波潋滟。
喜欢听歌赏琴，管他什么皇帝公卿。
希望赐予我金丹妙药，一起飞往天庭。
词句注释：
⑴唐时随州，又谓之汉东郡，属山南东道。紫阳先生，即胡紫阳，李白作有《汉东紫阳先生碑铭》。⑵《史记正义》：《括地志》云：厉山，在随州随县北百里，山东有石穴。昔神农生于厉乡，所谓列山氏也。春秋时为厉国。
⑶《艺文类聚》：《真人周君传》曰：紫阳真人周义山，字委通，汝阴人也。入蒙山，遇羡门子乘白鹿，执羽盖，仗青毛之节，侍从十余玉女，乃再拜叩头，乞长生要诀。羡门子曰：“子名在丹台玉室，何忧不仙？”⑷《抱朴子》：“闭藏喘息”。又曰：“粗气，是喘息之气也。”《楚辞》：“飡六气而饮沆瀣兮。”
⑸《异苑》：陈思王游山，忽闻空里诵经声，清远遒亮，解音者则而写之，为神仙声。道士效之，作步虚声。《乐府古题要解》：“《步虚词》，道观所唱，备言众仙缥缈轻举之美。”⑹陈子昂诗：“古之得仙道，信与元化并。”
⑺《一统志》：玉京洞，在赤城山，道书十大洞天之第六。晋许迈尝居此，《与王羲之书》云“自山阴至临海，多有金庭玉堂仙人芝草”，谓此。庾信诗：“玉京传相鹤，太乙授飞龟。”⑻颜延年诗：“山明望松雪。”⑼金液，仙家上药。⑽《楚辞》：“若王侨之乘云兮，载赤霄而游太清。”
《题随州紫阳先生壁》 赏析提要
《题随州紫阳先生壁》是唐代伟大诗人李白的诗。此诗约作于开元二十二年(734)前后，时李白与元丹丘、元演同游随州，谒道士胡紫阳。此诗写出了诗人对紫阳真人的无限仰慕之情，充分流露了求仙思想。
诗云“松雪窗外晓”，知是冬日事。白又有《冬夜于随州紫阳先生餐霞楼送烟子元演隐仙城山序》，亦系同时之作。诗中描摹紫阳先生居处之仙家气象及其仙风道骨、精勤修炼情形，表达了对紫阳先生由衷的钦仰，并抒发自身愿与同归仙境的出世之想。随州，又称汉东郡，本春秋时随国，即今湖北随县，《括地志》载神农生于随州随县北百里之厉山，故此诗开篇有“神农好长生，风俗久已成”句。
胡紫阳：随州(今属湖北)道士。李白《汉东紫阳先生碑铭》云：“先生姓胡氏，九岁出家，十二休粮，二十游衡山，陶隐居传升元子，升元子传体元，体元传贞一先生，贞一先生传天师李含光，李含光合契乎紫阳。”证知其为著名道士李含光弟子。卒于天宝元年(742)，李白此碑即当作于是年。按汉东郡即随州，天宝元年改称汉东郡，乾元元年复改为随州。李白又有《题随州紫阳先生壁》诗及《冬夜于随州紫阳先生餐霞楼送烟子元演隐仙城山序》，约同作于开元二十二年(734)。又《江夏送倩公归汉东序》云：“有唐中兴，始生紫阳先生，先生六十而隐化。若继迹而起者，惟倩公焉。”此序作于乾元二年(759)。
丹台：指仙界。相传紫阳真人周义山入蒙山，遇仙人羡门子，乃乞长生要诀。羡门子曰：“子名在丹台玉室之中，何忧不仙？”见《艺文类聚》卷七十引《真人周君传》。李白《题随州紫阳先生壁》有“复闻紫阳客，早署丹台名”。
玉京：道家所谓天庭，亦常借指京师长安。李白《凤笙篇》有“始闻炼气飡金液，复道朝天赴玉京，玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已”。《庐山谣寄卢侍御虚舟》有“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京”。《奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海》有“离心无远近，长在玉京悬”。《题随州紫阳先生壁》有“楼疑出蓬海，鹤似飞玉京”。《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》有“天上白玉京，十二楼五城”。
随州：本春秋随国。《左传》桓公六年：“汉东之国，随为大。”唐时属山南道，即今湖北随县。李白有《题随州紫阳先生壁》、《冬夜于随州紫阳先生餐霞楼送烟子元演隐仙城山序》。
蓬海：蓬莱海，仙人居处。李白《对酒(一作对酒行)》有“松子栖金华，安期入蓬海”。《题随州紫阳先生壁》有“楼疑出蓬海，鹤似飞玉京”。《望黄鹤山》有“一朝向蓬海，千载空石室”。《赠嵩山焦炼师》有“中有蓬海客，宛疑麻姑仙”。
《题随州紫阳先生壁》作者简介
李白（701～762）字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。
公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
李白是唐代伟大诗人，也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他留下的千余首诗歌和六十余篇文章，在文学史上闪耀着夺目的光辉，1200 多年来震撼着广大人民的心魄。他不愧为人间少有的“谪仙诗人”，无与伦比的“一代诗豪”！
李白的诗，不但多方面地反映了当时的社会生活，而且为文学创作提供了丰富的艺术经验，他继承、发展了屈原、庄周以来的浪漫主义创作方法，并融会前人的许多艺术手法，把古代诗歌艺术和散文艺术推向新的高峰，形成了他特有的雄奇、奔放、飘逸的风格。他的许多名篇如《蜀道难》、《梁甫吟》、《将进酒》、《望庐山瀑布》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《静夜思》等等，千百年来脍炙人口，传诵不绝。