天门山铭
梁山博望，关扃楚滨。夹据洪流，实为吴津。两坐错落，如鲸张鳞。惟海有若，唯川有神。牛渚怪物，目围车轮。光射岛屿，气凌星辰。卷沙扬涛，溺马杀人。国泰呈瑞原作端，误，时讹返珍。开则九江纳锡，闭则五岳飞尘。天险之地，无安匪亲。
《天门山铭》提要
《天门山铭》是唐代李白创作的一篇散文。此铭是天宝后期李白游当涂时所作。
文中盛写天门山形势之险峻，位置之重要，文末标出“天险之地，无安匪亲”的思想，与《蜀道难》“所守或匪亲，化为狼与豺”为同一寓意，隐含着诗人对大唐王朝前途命运的深切殷忧。天门山，是博望山和梁山的总称。两山夹江而立，其状若门，故称天门山。《方舆胜览》卷十五太平州·当涂：“天门山在当涂西南三十里，又名蛾眉，山夹大江，东曰博望，西曰梁山。”
天门山：即东梁山和西梁山，在今安徽当涂境内的长江东西两岸。东梁山又叫博望山，在当涂县城西南15公里；西梁山又叫梁山，在和县城南30公里。二山夹江对峙如门，相距数里，合称天门山。自江中远望，色如横黛，修媚静好，宛如眉状，故又名蛾眉山。东西梁山号为“天门”，形势险要，江流汹涌，蔚为壮观。李白多次游历登览，有《天门山铭》、《望天门山》、《姑熟十咏·天门山》等诗，佳句有“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”“海神来过恶风回，浪打天门石壁开，”“进帆天门山，回首牛渚没”，“月衔天门晓，霜落牛渚清”等，描绘天门景象，令人神往。
五岳：中国五大名山的总称。即东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。传说群神所居。历代帝王多往祭祀。李白《古风》(秦王扫六合)有“额鼻象五岳，扬波喷云雷”。《侠客行》有“三杯吐然诺，五岳倒为轻”。《来日大难》有“海凌三山，陆憩五岳”。《庐山谣寄卢侍御虚舟》有“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。《送温处士归黄山白鹅峰旧居》有“采秀辞五岳，攀岩历万重”。《江上吟》有“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”。《梦游天姥吟留别》有“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”。《望鹦鹉洲悲祢衡》有“五岳起方寸，隐然讵可平”。《天门山铭》云“闭则五岳飞尘”。《秋于敬亭送从侄耑游庐山序》云:“携手五岳。”
《天门山铭》作者简介
李白（701～762）字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。
公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
李白是唐代伟大诗人，也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他留下的千余首诗歌和六十余篇文章，在文学史上闪耀着夺目的光辉，1200 多年来震撼着广大人民的心魄。他不愧为人间少有的“谪仙诗人”，无与伦比的“一代诗豪”！
李白的诗，不但多方面地反映了当时的社会生活，而且为文学创作提供了丰富的艺术经验，他继承、发展了屈原、庄周以来的浪漫主义创作方法，并融会前人的许多艺术手法，把古代诗歌艺术和散文艺术推向新的高峰，形成了他特有的雄奇、奔放、飘逸的风格。