沐浴子 古诗全文
沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣。
处世忌太洁，志人贵藏辉。
沧浪有钓叟，吾与尔同归。
《沐浴子》翻译译文
翻译译文一：
沐芳弹冠除灰，浴兰振衣去尘是古人高洁之士的行为准则，现在已不适合时世。
处世切忌太高洁，守志隐逸之士要善于韬光晦迹，深藏不露。
沧浪江有钓鱼翁，不如与他浪迹五湖去。
翻译译文二：
人用芳香的洗头液洗过头之后，大多数人都会拍打一下自己所戴的帽子，以弹去它上面的灰尘。
人用幽兰洗过澡后，大都会抖抖自己的衣衫，以抖落上面的不洁之物。
但希望你沐浴过后，不要这样做，因为人生在世，十分忌讳把什么事情都搞得那么洁净无瑕，真正达到境界的人是懂得掩藏其光芒的。
沧浪之滨有一个渔父，我想随同他一起归去。
作品注释：
①“沐芳”二句：取自《楚辞渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”②藏晖：掩藏其光芒。③沧浪：指在沧浪间钓鱼的渔父。他曾说：“沧浪之水清兮可以濯吾缨，沧浪之水浊兮可以濯吾足。”
《沐浴子》赏析
《沐浴子》，属于乐府《杂曲歌辞》旧题。诗人李白在这首诗里，表达的是自己对人生处世的一种独特的认识，其中流露出他对人生不得意的无奈。
此诗以屈原与渔夫的对话为话题，表达了诗人韬光养晦、与世推移的人生观点。“至人贵藏晖”是全诗主旨。首二句说的是屈原的处世态度过于高洁。中二句直接表达观点。末二句用形象表达观点，说他愿意追随渔夫的思想和行迹，隐居江湖，不露才华。
乐府旧题。当作于天宝三年(744) 白去朝之际。《唐宋诗醇》云：“白因《渔父》一篇反其意而用之，盖其涉世之久，英气将敛，故云然耳。不然，与世浮沉，漫无介节，胡广中庸，冯道长乐，其可嗤又何如耶！”
《沐浴子》作者简介
李白（701～762）字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。
公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
李白是唐代伟大诗人，也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他留下的千余首诗歌和六十余篇文章，在文学史上闪耀着夺目的光辉，1200 多年来震撼着广大人民的心魄。他不愧为人间少有的“谪仙诗人”，无与伦比的“一代诗豪”！
李白的诗，不但多方面地反映了当时的社会生活，而且为文学创作提供了丰富的艺术经验，他继承、发展了屈原、庄周以来的浪漫主义创作方法，并融会前人的许多艺术手法，把古代诗歌艺术和散文艺术推向新的高峰，形成了他特有的雄奇、奔放、飘逸的风格。