洗脚亭 古诗全文
白道向姑熟，洪亭临道傍。
前有昔时井，下有五丈床。
樵女洗素足，行人歇金装。
西望白鹭洲，芦花似朝霜。
送君此时去，回首泪成行。
《洗脚亭》译文及注释
翻译译文：
笔直的大道通往扬州，大道的旁边坐落一个高大的长亭。
亭的前方有一口古井，亭下还有五丈长的石头坐床。
砍柴的女孩可以在井边洗洁白的双脚，行人们可以在石床上歇闲歇闲。
西边的白鹭洲头，芦花摇曳犹如一片一片的白霜。
此时此地送你离去，你再三回首，泪流满裳。
翻译注释：
⑴白道：大路也。人行迹多，草不能生，遥望白色，故曰白道。唐诗多用之，郑谷“白道晓霜迷”，韦庄“白道向村斜”，是也。《通典》：宣州 当涂县城即晋姑熟城也。胡三省《通鉴注》：姑熟，前汉丹阳春谷县地。今 太平州当涂县即姑熟之地，县南二里有姑熟溪，西入大江。陆游曰：“姑熟 城在当涂北。”
⑵床：井栏也。
⑶傅玄《秋胡行》：“遂下黄金装。”梁简文帝《登山马诗》：“间树识金装。”
⑷《景定建康志》：白鹭洲，在城之西，与城相望，周回十五里。《江南志》：白鹭洲在江宁县西南大江中。
《洗脚亭》赏析
《洗脚亭》是唐代伟大诗人李白的作品。这是一首送行诗，全诗共十句五十字，情景交融，表达了送行人与行人的情谊。此诗作年不详，当是诗人在金陵送别友人之作。王琦《李太白文集辑注》云：“诗乃送别之作，题内似有缺文。”诗的前八句写送别之地即洗脚亭周围景况，已寓别情，末二句直写不堪之状，抒送别之意。姑熟，今安徽当涂县。白鹭洲，原为长江中洲名，在今南京江东门一带。
此诗乃送行之作，题内似有缺文。开头写送别的地点；接着描绘周围的环境，写得情景交融；最后写离别之时依依不舍的情形，体现了送行人与行人之间的深情厚谊。
白鸟洲：疑即为白鹭洲。两宋本、缪本俱作“鸟”。李白《洗脚亭》有“西望白鸟洲，芦花似朝霜。”
姑熟：一作姑孰，即今安徽当涂县的古称。李白《洗脚亭》有“白道向姑熟(一作姑苏)，洪亭临道旁”。
洪亭：指洗脚亭，疑亭在金陵西(今江苏南京市西)。确址难考。李白《洗脚亭》有“白道向姑熟，洪亭临道旁”。
洗脚亭：确址待考，疑在金陵西，即今江苏南京市西。李白有《洗脚亭》。
《洗脚亭》作者简介
李白（701～762）字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。
公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
李白是唐代伟大诗人，也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他留下的千余首诗歌和六十余篇文章，在文学史上闪耀着夺目的光辉，1200 多年来震撼着广大人民的心魄。他不愧为人间少有的“谪仙诗人”，无与伦比的“一代诗豪”！
李白的诗，不但多方面地反映了当时的社会生活，而且为文学创作提供了丰富的艺术经验，他继承、发展了屈原、庄周以来的浪漫主义创作方法，并融会前人的许多艺术手法，把古代诗歌艺术和散文艺术推向新的高峰，形成了他特有的雄奇、奔放、飘逸的风格。