五松山送殷淑 古诗全文
秀色发江左，风流奈若何？
仲文了不还，独立扬清波。
载酒五松山，颓然白云歌。
中天度落月，万里遥相过。
抚酒惜此月，流光畏蹉跎。
明日别离去，连峰郁嵯峨。
《五松山送殷淑》翻译译文及注释
译文：
秀美的容色多生在南国，你风雅潇洒，真令人无话可说。
殷仲文一去而不回还，唯有你独立于世，激扬清波。
带着酒来到五松山上，醉中高唱《白云歌》。
中天的月亮已经偏西，但仍遥隔万里拜访你我。
手把酒壶流连这轮明月，唯恐把大好的时光蹉跎。
明天你就会离我而去，只剩下高峻的山岭连绵不绝。
注释：
五松山：在今安徽铜陵西北。殷淑：道士李含光门人，道号中林子。江左：即江南。若：汝，你。奈若何：谁能和你相比。仲文：指晋人殷仲文。颓然：感伤之意。“中天’’二句：谓月过半空，已向西落，形容时间过得很快。“流光”句：谓光阴似箭，令人忧愁。“连峰”句：形容别离后将相隔万水千山。郁：阻滞。嵯峨：山高峻貌
《五松山送殷淑》赏析
这是一首颇有新意的离别诗，一首贮满友情和才情的诗歌。
诗一开首，先夸对方的才情。好友殷淑“秀色”江南，“风流”无比，真像才貌双全的殷仲文再生。诗人以“送别”为这首诗诗情的触发点，却未吐离情别绪，反倒特写好友的才华，颇有离题之嫌。其实，其妙需要推敲。首先，写才情是为了突出友情。不平凡的才华和“独立扬清波”的傲岸不羁的性格是双方彼此深入了解并引为同调、至交的不寻常友谊的纽带。友情来自才情，来自相互吸引。其次，友情的深厚引起刻骨铭心的离情之苦：好友一去，知音难觅，还有谁能如此理解和慰抚自己。因此，诗人开头用了曲笔，看似曲折绕远写来，其实却把诗人离别时复杂的痛苦心情含蓄而细腻地表达出来。这样写绕了个弯子，为诗人情感蕴集、积聚做了铺垫。
诗中间直抒离情。诗人描绘了一个与众不同的送别场面，引出一幅“五松山月夜送友图”。诗人送友精心选择了月夜五松山这典型环境是颇具匠心。清幽的五松山是美的，月夜的五松山更是妩媚。而一对好友身临其境，勾起漫步山麓，谈诗论文，长啸抒怀，高歌述志的美好友情的回忆。酒、月是诗人李白诗中的宠物。而今五松惜别，诗人又借酒、月写景抒情，颇见奇效；好友举杯话别，“别语缠绵不成句”（黄大临《青玉案》）；临别痛饮，对月把酒而歌《白云》；醉不成欢，颓然相对而离情油然而生，坐看月落，别情依依，难舍难分……这幅诗人精雕的“送友图”，景情相生、相融。
尾句“连峰郁嵯峨”除加重了万山阻隔的别离痛苦的沉闷气氛外，还巧妙地抒发了诗人长期怀才不遇的抑郁心情。“抚酒惜此月”，借酒、月过渡，巧妙自然；借月色流光之喻，发时光飞逝、壮志不遂之牢骚，画龙点睛。
这首诗诗首以夸好友才情为开始，结尾以自己才情无法施展结穴点题，令全诗主旨豁然显露。
《五松山送殷淑》古诗提要及人物与地名
古诗提要：
《五松山送殷淑》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗。
这首诗首句以送别触题，先夸好友的才华，为叙述离别积聚情感，中间描绘送别的场景，结尾处借”酒“、”月“画龙点睛，抒发作者自己才情得不到舒展的抑郁心情。
此诗约作于李白晚年。五松山，即在宣州南陵。殷淑，詹锳《李白诗文系年》云：“颜真卿玄静先生广陵李君碑：‘真卿与先生门人中林子殷淑，遗名子韦渠牟尝接采真之游，绪闻含一之德’云云，即此人也。”殷淑屡见于李白诗中，除此诗外尚有《三山望金陵寄殷淑》、《送殷淑三首》等。诗中以晋代容貌俊美而有才藻的殷仲文比殷淑，赞美其秀色风流，描写他们月夜聚饮于五松山惜月赋诗的情景，感叹流光蹉跎，明日又将别离。
诗中人物地名：
殷淑：道士李含光门人，道号中林子，见颜真卿《玄静先生广陵李君(含光)碑》。李白《五松山送殷淑》、《送殷淑三首》、《三山望金陵寄殷淑》，当是暮年之作。参见郁贤皓《李白丛考·李白暮年若干交游考索》。
五松山：山名。《舆地纪胜》：山旧有松，一本五枝，苍鳞老干，翠色参天。李白因以名“五松山”，在今安徽铜陵市南。李白《与南陵常赞府游五松山》有“我来五松下，置酒穷跻攀。征古绝遗老，因名五松山。五松何清幽，胜景美沃洲”。《五松山送殷淑》有“载酒五松山，颓然白云歌”。《答杜秀才五松山见赠》有“千峰夹水向秋浦，五松名山当夏寒”。“夫子工文绝世奇，五松新作天下推。”《宿五松山下荀媪家》有“我宿五松下，寂寥无所欢”。《铜官山下醉后绝句》有“要须回舞袖，拂尽五松山”。另有《于五松山赠南陵常赞府》、《南陵五松山别荀七》、《纪南陵题五松山》。
江左：本指今安徽芜湖市至江苏南京市之间长江以东地区。因三国吴，东晋及宋、齐、梁、陈各代皆都建康(今南京市)，故俗又称其统治下的全部地区为江左。李白《赠宣州灵源寺冲(一作“仲”)濬公》有“风韵逸江左，文章动海隅”。《五松山送殷淑》有“秀色发江左，风流奈若何”。