乌夜啼 古诗全文
黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。
机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。
停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。
乌夜啼【注释】
①《乌夜啼》：乐府“清商曲辞”名。
②用苏蕙回文织锦事。晋童滔妻苏蕙，字若兰，善属文。滔时为荷坚秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织锦为回文璇玑图诗以赠滔。诗宛转循环可读，词甚婉。见《晋书·列女传》。庾信同题诗有“织锦秦川窦氏妻”句，为此句出处。
乌夜啼【题解】
诗有“秦川女”字样，当为天宝初在长安作。《乌夜啼》为荆楚间“西曲”旧调，特点是语浅而情意绵长。李白拟之，风格宛然。
《乌夜啼》翻译译文
黄云城边的乌鸦将要归巢了，归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
在织机中织布的秦川女子，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么，其实她是在自言自语。
太寂寞了啊，想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味，真是太令人难以忍受了，珠泪点点滚下了她的香腮。
《乌夜啼》赏析一
《乌夜啼》本南朝乐府，传为宋临川王刘义庆所作。后沿为题，多写离别相思之情。李白这首同题诗作，熔古铸今，别具特色。
开头四句，以景起情，兴而兼比。日暮时分，城上黄云片片，城边归鸦群群，它们盘旋着，啼叫着，急切地寻觅着栖息之处。看到这种景象，听着暮鸦归飞的哑哑之声，那位“机中织锦”的“秦川女”怎能不有动于衷？乌鸦至晚尚且归巢，而自己的丈夫却至今未归，由物及人，感事应心，她的所有愁怨，都化作了碧纱窗内那如泣如诉的低微细语。窗外，昏林暮鸦，声声啼叫；窗内，伤心之人，机边细语。而窗上的碧纱，则有如一层烟雾，将窗外的苍凉与窗内的幽寂混合在一起，形成一片迷离、朦胧的色彩和令人伤感的气氛，从而为最后两句女主人公的情感深化作了有力的铺垫。
“停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。”十四个字写尽了人物内心的悲凉。“独宿孤房”，对久经别离之人来说，本极易引起伤感之情，何况正值这暮色茫茫、群鸦乱啼的时分？“停梭”，说明在此之前还在织锦，机鸣之声与鸦啼之声交揉在一起，对人的愁思还能起到一种缓解的作用；可停梭以后，室内一片空寂，惟闻四野哑哑之声，此时此刻，凝神静思，忆及远人，万般愁绪涌上心来，这位独宿者怎能不感到无限的凄凉？怎能不泪如雨下呢？。
这首诗，景与情达到了高度的融和。首二句看似写景，但它已令人隐约感受到包围着思妇的幽暗气氛，生发出难以为怀的凄凉之意；次二句看似写人，但从人物所处背景来看，又何尝不是一幅绝妙的画图？在人物的隔窗细语中，又何尝没有透露出浓郁的伤感情怀？末二句正面写“忆远人”和由之产生的人物外表变化，总括前四句所写情景，虽然无一字言及怨、悲，而怨、悲之情愈增其强烈。
《乌夜啼》赏析二
“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼”，起首两句绘出一幅秋林晚鸦图，夕曛暗淡，返照城闉，成群的乌鸦从天际飞回，盘旋着，哑哑地啼叫。“乌欲栖”，正是将栖未栖，叫声最喧嚣、最烦乱之时，无所忧愁的人听了，也会感物应心，不免惆怅，更何况是心绪愁烦的离人思妇呢？在这黄昏时候，乌鸦尚知要回巢，而远在天涯的征夫，到什么时候才能归来呵？起首两句，描绘了环境，渲染了气氛，在有声有色的自然景物中蕴含着的愁绪牵引了读者。
“机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语”，这织锦的秦川女，固可指为苻秦时窦滔妻苏蕙，更可看作唐时关中一带征夫远戍的思妇。诗人对秦川女的容貌服饰，不作任何具体的描写，只让人站在她的闺房之外，在暮色迷茫中，透过烟雾般的碧纱窗，依稀看到她伶俜的身影，听到她低微的语音。这样的艺术处理，确是匠心独运。因为在此诗中要让读者具体感受的，并不是这女子的外貌，而是她的内心，她的思想感情。
“停梭怅然忆远人，独宿空房泪如雨！”这个深锁闺中的女子，她的一颗心牢牢地系在远方的丈夫身上，“我心匪石，不可转也”，“我心匪席，不可卷也”，悲愁郁结，无从排解。追忆昔日的恩爱，感念此时的孤独，种种的思绪涌上心来，不禁泪如雨下。这如雨的泪也沉重地滴到诗人的心上，促使读者去想一想造成她不幸的原因。到这里，诗人也就达到他预期的艺术效果了。
五、六两句，有几种异文。如敦煌唐写本作“停梭问人忆故夫，独宿空床泪如雨”。《才调集》卷六注：“一作‘停梭向人问故夫，知在流沙泪如雨’”等，可能都出于李白的原稿，几种异文与通行本相比，有两点不同：一是“隔窗语”不是自言自语，而是与窗外人对话；二是征夫的去向，明确在边地的流沙。仔细吟味，通行本优于各种异文，没有“窗外人”更显秦川女的孤独寂寞；远人去向不具写，更增相忆的悲苦。可见在此诗的修改上，李白是经过推敲的。沈德潜评这首诗说：“蕴含深远，不须语言之烦。”短短六句诗，起手写情，布景出人，景里含情；中间两句，人物有确定的环境、身分和身世，而且绘影绘声，如见其人；最后点明主题，却又包含着许多意内而言外之音。诗人不仅不替她和盘托出，作长篇的哭诉，而且还为了增强诗的概括力量，放弃了看似具体实是平庸的有局限性的写法，从上述几种异文的对比中，便可明白这点。
《乌夜啼》古诗提要
《乌夜啼》是唐代大诗人李白创作的一首乐府诗。“乌夜啼”为乐府古题，属《清商曲·西曲歌》，多写离别之男怨女恨，而李白此诗题材相似，却别翻新境，言浅意深，独具魅力。此诗开头两句写景，描绘出一幅秋晚鸦归图；中间两句写人物身份、身世及所处环境；最后点明秦川女的愁思及其原因，包含着许多言外之音。全诗短短六句，既写景色烘托环境气氛，又描绘人物形象和心态，绘形绘声；最后既点明主题，又给读者留下想象空间，意味深长。传说贺知章对这首诗相当欣赏，并以此为原因之一向唐玄宗推荐李白。
《乌夜啼》乐府旧题，属《清商曲辞·西曲歌》。原词多写男女离别之思。此诗作于太白一入长安时，约开元十八九年间(730、731)。首二句以乌夜啼起兴，后四句暗含苏蕙典故，她曾织回文锦远寄因罪放于流沙的丈夫窦滔(事见《晋书·列女传》)，借写秦地(今陕西一带)妇女的生活，她的勤劳、孤独和思念。后世评价颇高，据说曾得到前辈诗人贺知章的看重(孟棨《本事诗》)。王夫之称其：“兴赋乃以不乱。直叙中自生色有余，不资炉冶，宝光灿然”(《唐诗评选》)。乾隆称其“语浅意深，乐府本色”(《唐宋诗醇》)，可谓“精金碎玉”(王尧衢《古唐诗合解》)之作。尾二句，一作“停梭向人问故夫，知在流沙泪如雨。”
