古风·宋国梧台东 古诗全文
宋国梧台东，野人得燕石。
夸作天下珍，却哂赵王璧。
赵璧无缁磷，燕石非贞真。
流俗多错误，岂知玉与珉。
《古风·宋国梧台东》(古风其五十)译文及注释
译文：
一个乡下人，在宋国梧台的东边，拾到了一枚燕石----普通石头而已。
他把燕石当作天下最珍贵的玉石珍藏，却嘲笑赵王的那块天下第一玉璧。
赵王璧是磨而不损一丝一纹，染而不沾一点颜色；而燕石一磨就损，一染就污。
庸俗之人哪有慧眼，哪里分辨得出玉与石？
注释：
⑴“宋国”二句：《后汉书·应劭传》李贤注：《阙子》曰：宋之愚人得燕石梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观之，主人父斋七日，端冕之衣，衅之以特牲，革匮十重，缇巾十袭。客见之，俯而掩口，卢胡而笑曰：“此燕石也，与瓦甓（砖）不殊。”⑵赵王璧：即和氏璧。
⑶无缁磷：即不缁不磷，谓玉石涅而不缁，磨而不磷，即染而不黑，磨而不损。缁，黑色，这里作动词用。磷，损伤。⑷贞真：坚固不变，与磷缁相反。⑸珉：石而美者。
《古风·宋国梧台东》(古风其五十)赏析
《古风·宋国梧台东》是唐代伟大诗人李白创作的组诗《古风五十九首》之一。此诗是作者因受到不公正的待遇而发出愤怒的呐喊。
李白《古风》组诗共五十九首，这是其中的第五十首。 此诗前四句叙事，后四句议论。萧士赟曰：“此讥世人不识真儒，而假儒反得用世以非笑真儒焉。辞简意明，切中古今时病。”
此诗作年不详。据《阚子》寓言，宋之野人得燕石于梧台之东，夸为天下之珍，反将和氏璧哂笑一番。太白据此起兴，讽刺流俗有眼无珠，不辨玉与珉。玉实自寓也。萧士赟曰：“此诗讥世之人不识真儒，而假儒反得用世，而笑真儒焉。辞简意明，切中古今时病”，良是。首二句，一作“宋人枉千金，去国买燕石。”
《古风·宋国梧台东》(古风其五十)作者简介
李白（701～762）字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。
公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
李白是唐代伟大诗人，也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他留下的千余首诗歌和六十余篇文章，在文学史上闪耀着夺目的光辉，1200 多年来震撼着广大人民的心魄。他不愧为人间少有的“谪仙诗人”，无与伦比的“一代诗豪”！
李白的诗，不但多方面地反映了当时的社会生活，而且为文学创作提供了丰富的艺术经验，他继承、发展了屈原、庄周以来的浪漫主义创作方法，并融会前人的许多艺术手法，把古代诗歌艺术和散文艺术推向新的高峰，形成了他特有的雄奇、奔放、飘逸的风格。