古风·朝弄紫泥海 古诗全文
朝弄紫泥海，夕披丹霞裳。
挥手折若木，拂此西日光。
云卧游八极，玉颜已千霜。
飘飘入无倪，稽首祈上皇。
呼我游太素，玉杯赐琼浆。
一餐历万岁，何用还故乡。
永随长风去。天外恣飘扬。(一本无此二句)
《古风·朝弄紫泥海》(古风其四十一)译文及注释
译文：
东方朔啊东方朔，您清晨在紫泥海游玩，把衣服弄脏，黄昏却披上了彩霞纺织的衣裳。
您手中挥动着昆仑山上的琼枝，让落日的光辉婆娑起舞。
您乘着云彩的卧铺，游遍了天堂，到如今已经经过千年的风霜，依旧容颜如玉发光。
飘飘然，入天宫，见上皇，作个揖，给他面子一点亮。
您叫我与您一起游天堂，天天饮我玉杯琼浆，天天醉千场。
天堂一顿饭，人间已万年，何必回故乡？
乘长风，破万里浪，游戏在天堂，心情如阳光灿烂！
注释：
⑴紫泥海：指东方朔成仙事。《汉武洞冥记》：东方朔去，经年乃归。母曰：“汝行经年一归，何以慰我耶？”朔曰：“儿至紫泥海，有紫水污衣，仍过虞渊（日入之处）湔洗（洗涤），赵发中返，何云经年乎？”
⑵若木：传说日入处的树木。语出《山海经·大荒北经》。⑶“云卧”句：即游八极而卧云山，意谓漫游四海，栖居林泉。八极，八方极远之地。⑷倪：边际。⑸上皇：天帝。⑹太素：指太素宫。道教仙尊所居。
《古风·朝弄紫泥海》(古风其四十一)赏析
《古风·朝弄紫泥海》是唐代伟大诗人李白创作的组诗《古风五十九首》之一。这是其中的第四十一首。
此诗为游仙诗，表达了诗人对无拘无束的神仙世界的向往，其实是诗人对现实生活不满的反映。诗分三层意思。前四句，效仿东方朔游紫泥海。“云卧”六句，游八极祈（求告）上皇。末四句，言不还故乡之愿。
东方朔是李白崇拜的偶像，与之在智慧、性情各个方面都很相象。李白也想和东方朔一样，大隐金马门，可惜时间太短，毕竟唐玄宗不是汉武帝。
此诗作年不详。白学《楚辞·离骚》写法，自叙游仙经历，折若木，游太素(天宫)，披霞裳，饮琼浆等等，穷形尽相，极得意之情，也许正掩饰其内心的失意况味。萧士赟云：“此是游仙诗，然以比兴观之，亦有深意”(《分类补注李太白诗》)，可谓得其三昧。首句一作“朝驾碧鸾车”。结尾二句“永随长风去，天外恣飘扬”，一本无之。
《古风·朝弄紫泥海》(古风其四十一)作者简介
李白（701～762）字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。
公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
李白是唐代伟大诗人，也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他留下的千余首诗歌和六十余篇文章，在文学史上闪耀着夺目的光辉，1200 多年来震撼着广大人民的心魄。他不愧为人间少有的“谪仙诗人”，无与伦比的“一代诗豪”！
李白的诗，不但多方面地反映了当时的社会生活，而且为文学创作提供了丰富的艺术经验，他继承、发展了屈原、庄周以来的浪漫主义创作方法，并融会前人的许多艺术手法，把古代诗歌艺术和散文艺术推向新的高峰，形成了他特有的雄奇、奔放、飘逸的风格。