登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地
送客谢亭北，逢君纵酒还。
屈盘戏白马，大笑上青山。
回鞭指长安，西日落秦关。
帝乡三千里，杳在碧云间。
《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》译文
我刚刚在谢亭北送客，就遇到你喝酒回来。
戏弄着白马，大笑着上青山。
马鞭回指落日处，那是秦地西安的方向。
西安虽然只有三千里的距离，可感觉要回到那里却比登天还难。
《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》赏析
天宝十四年（公元755年），李白在敬亭山间盖起了房屋舍，他说：“我家敬亭山，辄继谢公作。”（《游敬亭山寄崔侍御》）李白安家敬亭山，山上灵源寺住着住持浚公，也来自蜀地，俩人相见，格外亲切。此时，到李白家来拜访的人，接连不断。宣州的太守侍御崔甫成是他家的常客，他们共游敬亭山，几乎形影不离，“闲听松风眠”，（《宣州九日闻崔侍御与宇文太守游余登响山不同此赏醉后寄崔侍御》）。有一天，李白在谢亭北刚刚送走了客人，崔侍御喝得醉醺醺又来了，李白又与他登上敬亭山北面的二座小山游玩，这首五律《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》写于此时。此诗，写出他们共同的爱好与情趣，共抒发了李白的思乡之情。
首联“送客谢亭北，逢君纵酒还”，点明相逢的地点、时间、人物以及人物的情态。李白刚刚在谢公亭的北面送走客人，正碰着崔侍御喝着醉醺醺来了。这种交待为后面抒写共同的爱好与真诚的情谊作了铺垫。
颔联“屈盘戏白马，大笑上青山”， 写俩人相逢后的行踪。按常理说，崔侍御喝酒喝到如此的程度了，应该回去休息了，然而他又来李白处； 李白也刚刚接待过客人，也应该去歇歇，然而俩人好像多年不见的老朋友，都不愿离去，却共同骑着白马，盘绕在曲折的小道上，边走边谈，大笑不止。这是何等的亲密无间，何等的友谊，何等的惬意啊。
颈联“回鞭指长安，西日落秦关”， 由此作出联想，抒写了李白的思乡之情。这种联想，很巧妙，很自然。他们共同上山，回首宣州，由此李白生出感怀，里反用了典故。“回鞭指长安”，原指玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声。为悼念杨贵妃，回鞭指着长安，抒发了跟放人难分难舍的感情。李白在这里借用一来指他与崔侍御的情谊，二来又深深透出他的恩乡之情。李白二十岁时只身出蜀，想一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是十年漫游，却一事无成，到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生。安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的慕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。时至晚年漂泊，回望故乡，感慨万千。秦关，今洛川县秦关乡，洛河穿境而过，己出关外，离故乡太远了。
尾联“帝乡三千里，杳在碧云间”，更写出他个人深深的遗憾。帝乡，原指东汉时南阳是光武帝刘秀发迹之地。这里指长安。长安离秦关有三千里的路程，你回头看怎么也看不到了，也在虚无漂渺间。这种思乡、恋乡、爱乡之情多么深沉啊，这以后的李白晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝，始终没有回去。人们读到这里，怎能不为李白的这种思乡之情所感动呢？
李白在宣城，实现了“早晚凌苍山”的夙愿。“看花饮美酒，听鸟临晴山”，在宇文太守、族弟李昭、族叔李云和崔侍御等人的陪伴下，李白在敬亭山下的游踪可谓欢畅惬意。他在许多吟诵敬亭山诗篇中，描摹了敬亭山的山水美景，抒发了自己游览时的畅快之情，这首诗却有着淡淡的伤感和浓重的恋乡情结。全诗在行动上虽是偶遇，却自然流走，毫无碍滞；在情感上虽是欢游，却写了愁畅。而这两种情感又不抵牾，融为一体，虚实共生，让人叹为观止。
《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》古诗提要及诗中人物与地名
古诗提要：
《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》是中国古代的一首诗，作者李白，作品出处《全唐诗》
此诗作于玄宗天宝十二载(753)。时李白游于金陵(今南京市)、宣城(今安徽宣州市)间，恰逢崔侍御(成甫)，两人同忆长安旧游，感慨系之。敬亭山，在宣城北十里。谢亭即谢公亭，在宣城北，相传为谢脁送范云之零陵处。诗以二人饮酒驰马、纵情游乐之景象，反衬都城遥遥，旧梦难成之惆怅。萧士赟云：“此诗其亦身在江海，心存魏阙之意乎？”(《分类补注李太白诗》卷二十一)。
诗中人物地名：
崔成甫：李白好友。曾任秘书省校书郎，冯翊、陕县尉，摄监察御史。宰相李林甫制造陷害韦坚案件，成甫受牵连，被贬湘阴，乾元元年(758)卒。写有《赠李十二》诗，附于今李白集中。李白有《赠崔侍御》二首、《酬崔侍御》、《玩月金陵城西孙楚酒楼达曙歌吹日晚著紫绮裘乌纱巾与酒客数人棹歌秦淮往石头访崔四侍御》、《登敬亭北二小山余时客逢崔侍御并登此地》、《游敬亭寄崔侍御》、《寄崔侍御》、《宣城九日闻崔四侍御与字文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御二首》、《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》等十首诗中的“崔侍御”、“崔四侍御”，《泽畔吟序》中的“崔公”，并指崔成甫。详见郁贤皓《李白丛考·李白诗中崔侍御考辨》。
长安：①即今陕西西安市。隋、唐定都于此。李白《行路难》(其二)有“羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗”。《长相思》有“长相思，在长安”。《阳春歌》有“长安白日照春空，绿杨结烟桑袅风”。《子夜吴歌》(其三)有“长安一片月，万户捣衣声”。《永王东巡歌》(其十一)有“南风一扫胡尘静，西入长安到日边”。《上皇西巡南京歌》(其四)有“地转锦江成渭水，天回玉垒作长安”。(其十)有“少帝长安开紫极，双悬日月照乾坤”。《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》有“峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。”《赠崔侍御》有“长安复携手，再顾重千金”。《流夜郎赠辛判官》有“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒”。《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》有“大驾还长安，两日忽再中”。《江夏赠韦南陵冰》有“西忆故人不可见，东风吹梦到长安”。《金乡送韦八之西京》有“客自长安来，还归长安去”。《单父东楼秋夜送族弟况之秦时凝弟在席》有“遥望长安日，不见长安人，长安宫阙九天上，此地曾经为近臣”。《送裴十八图南归嵩山》(其一)有“何处可为别，长安青绮门”。《同王昌龄送族弟襄归桂阳》(其二)有“春潭琼草绿可折，西寄长安明月楼”。《送陆判官往琵琶峡》有“长安如梦里，何日是归期”。《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》(其三)有“记得长安还欲笑，不知何处是西天”。《登金陵凤凰台》有“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。《登敬亭北二小山余时客逢崔侍御并登此地》有“大笑上青山，回鞭指长安”。《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》有“一为迁客去长沙，西望长安不见家”。《对酒忆贺监》(其一)有“长安一相见，呼余谪仙人”。《寓言》(其三)有“长安春色归，先入青门道”。《观胡人吹笛》有“却望长安道，空怀恋主情”。另有《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》、《答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见寄》、《对酒忆贺监序》云:“太子宾客贺公于长安紫极宫一见余”。②指今江苏南京市。李白《金陵》有“晋朝南渡日，此地旧长安”。
秦关：指武关。在今陕西商洛县东南丹江北岸。战国秦置。李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》有“觉时枕席非碧山，侧身西望阻秦关。”《登敬亭北二小山余时客逢崔侍御并登此地》有“回鞭指长安，西日落秦关”。
敬亭：即敬亭山，古名昭亭山，在今安徽宣州市西北郊。李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》有“时游敬亭上，闲听松风眠。”《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》有“敬亭惬素尚，弭棹流清辉。”《赠宣州灵源寺冲濬公》有“敬亭白云气，秀色连苍梧。”《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》有“敬亭一回首，目尽天南端。”《寄崔侍御》有“此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。”《游敬亭寄崔侍御》有“我家敬亭下，辄继谢公作。”《别韦少府》有:“洗心句溪月，清耳敬亭猿。”《送崔氏昆季之金陵》有“扁舟敬亭下，五两先飘扬。”《观胡人吹笛》有“十月吴山晓，梅花落敬亭。”《宣城哭蒋征君华》有“敬亭埋玉树，知是蒋征君。”《过崔八丈水亭》有“檐飞宛溪水，窗落敬亭云”。另有《宣城九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔待御二首》、《登敬亭北二小山余时客逢崔侍御并登此地》、《秋于敬亭送从侄耑游庐山序》。
谢亭：又名谢公亭。因南齐诗人谢脁于此送别诗人范云而著名。故址在今安徽宣城北二里敬亭山麓，下临宛溪。李白《登敬亭北二小山余时客逢崔侍御并登此地》有“送客谢亭北，逢君纵酒还”。《谢公亭》有“谢亭离别处，风景每生愁”。