答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 古诗全文
常闻玉泉山，山洞多乳窟。
仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯洒芳津，采服润肌骨。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。
曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
举世未见之，其名定谁传。
宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。
朝坐有馀兴，长吟播诸天。
【答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶】全文翻译：
常听说玉泉山上，有许多乳窟样的山洞，里面有好多白鸦的仙鼠(白色蝙蝠)，倒悬清溪的树上遥望明月。
茗茶就生长在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺，永不停歇。茶树根茎浇洒山花芳津，采服后可以润肌强骨。
茶树丛年代久远，绿叶葱葱，枝枝相接。看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。
举世未见这样的茶叶，谁来给这茶叶命名而使之永远流传呢？宗英你是高僧禅伯，尚有瑰丽的诗篇与茶一起投赠给我。
你的诗篇如西子临镜，使我这个无盐丑女，惭愧无比。清晨坐聊，佳兴勃勃，长吟诗篇，声播九天。
【答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶】赏析：
此诗是一首咏茶名作，字里行间无不赞美饮茶之妙，为历代咏茶者赞赏不已。
公元752年（唐玄宗天宝十一载），李白与侄儿中孚禅师在金陵（今江苏南京）栖霞寺不期而遇，中孚禅师以仙人掌茶相赠并要李白以诗作答，遂有此作。
此诗生动形象地描写了仙人掌茶的独特之处。前四段写仙人掌茶的生长环境及作用，得天独厚，以衬序文；“丛老卷绿叶，枝枝相接连。”写出了仙人掌茶树的外形；“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，晒也。本句是目前发现的最早晒青史料。 洪崖，传说中的仙人名。 本句的意思是饮用了仙人掌茶，来达到帮助人成仙长生的结果。“举世未见之，其名定谁传。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罢团改散，在明以前大部分都是团茶，因此是举世未见之，其名定谁传。“宗英乃禅伯，投赠有佳篇。清镜烛无盐，顾惭西子妍”写的是李白对中孚的赞美之情，诗人在此自谦将自己比作“无盐”，而将中孚的诗歌比作西子，表示夸奖。“朝坐有馀兴，长吟播诸天”诗人大声朗读所作的诗歌，使他能够达到西方极乐世界的“诸天”。
《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》古诗提要及人物与地名
古诗提要：
《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》是唐代伟大诗人李白创作的一首咏茶诗。这首诗写名茶“仙人掌茶”，是“名茶入诗”最早的诗篇。作者用雄奇豪放的诗句，把“仙人掌茶”的出处，品质、功效等作了详细的描述。因此这首诗成为重要的茶叶资料和咏茶名篇。
《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》此诗约作于天宝六载(747)前后。僧中孚，乃诗人之族侄，其集中另有《登梅岗望金陵族侄高座寺僧中孚》纪二人交游。“仙人掌茶”，茶之一种，为当阳县玉泉之特产，因其状如手，故名。此诗前半及序主要叙写仙人掌茶的生长环境、取句原委、饮用功能等，是唐代茶文化的可贵资料。后半作“答”，称颂僧中孚的诗作和佛家生活。全诗状物写情，互为融合。
诗中人物地名：
僧中孚：金陵高座寺僧。李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》云：“余游金陵，见宗僧中孚，示余茶数十片，号为仙人掌茶。盖新出乎玉泉之山，旷古未觌，因持之见遗，兼赠诗，要余答之，遂有此作。后之高僧大隐，知仙人掌茶发乎中孚禅子及青莲居士李白也。”詹锳《李白诗文系年》以为天宝八载(749)作。又李白《登梅岗望金陵赠族侄高座寺僧中孚》诗，詹锳以为作于天宝九载(750)。安旗等《李白全集编年注释》则谓二诗皆天宝六载 742 作。
玉泉山：《一统志·荆门直隶州》：“玉泉寺，在当阳县西三十里玉泉山，隋开皇中建”。即在今湖北当阳县境内。李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》有“常闻玉泉山，山洞多乳窟”。
金陵：战国楚筑金陵邑于今江苏南京市石头山。后金陵便成为今江苏南京市的别称。李白《鼓吹入朝曲》有“金陵控海浦，渌水带吴京”。《金陵歌送别范宣》有“金陵昔时何壮哉，席卷英豪天下来”。《劳劳亭歌》有“金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道傍”。《金陵城西楼月下吟》有“金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越”。《永王东巡歌》(其四)有“龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访古丘”。(其十)有“初从云梦开朱邸，更取金陵作小山”。《献从叔当涂宰阳冰》有“小子别金陵，来时白下亭”。《宿白鹭洲寄杨江宁》有“望美金陵宰，如思琼树忧”。《寄韦南陵冰余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠》有“堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春”。《留别曹南群官之江南》有“渌水帝王州，金陵绕丹阳”。《留别金陵诸公》有“五月金陵西，祖余白下亭”。《金陵酒肆留别》有“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞”。《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵》有“金陵遇太守，倒履欣逢迎”。《送萧二十一之鲁中兼问稚子伯禽》有“夫子如何涉江路，云帆袅袅金陵去”。《送崔氏昆季之金陵》有“二崔向金陵，安得不尽觞”。《答杜秀才五松山见赠》有“闻道金陵龙虎盘，还同谢脁望长安”。《金陵凤凰台置酒》有“置酒延落景，金陵凤凰台”。《登梅岗望金陵赠族侄高座寺僧中孚》有“钟山抱金陵，霸气昔腾发”。《金陵》(其一)有“金陵空壮观，天堑净波澜”。(其二)有“地拥金陵势，城回江水流”。《秋夜板桥浦泛月独酌怀谢脁》有“斜低建章阙，耿耿对金陵”。《金陵新亭》有“金陵风景好，豪士集新亭”。《示金陵子》有“金陵城东谁家子，窃听琴声碧窗里”。《出妓金陵子呈卢六》(其一)有“楼中见我金陵子，何似阳台云雨人”。(其三)有“小妓金陵歌楚声，家僮丹砂学凤鸣”。《玩月金陵城西孙楚酒楼达曙歌吹日晚乘醉著紫绮裘乌纱巾与酒客数人棹歌秦淮往石头访崔四侍御》有“朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼”。《金陵江上遇蓬池隐者》有“解我紫绮裘，且换金陵酒”。《登瓦官阁》有“晨登瓦官阁，极眺金陵城”。《送友人游梅湖》有“暂行新林浦，定醉金陵月”。《月夜金陵怀古》有“苍苍金陵月，空悬帝王州”。另有《三山望金陵寄殷淑》、《自金陵溯流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿》、《金陵白下亭留别》、《金陵送张十一再游东吴》、《登金陵城西北谢安墩》、《金陵望汉江》、《金陵白杨十字巷》、《题金陵王处士水亭》、《金陵听韩侍御吹笛》、《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》序云:“余游金陵，见宗僧中孚”。《汉东紫阳先生碑铭》云:“闻金陵之墟”。《为宋中丞请都金陵表》云:“臣伏见金陵旧都”、“就金陵太山必安之成策”。《上安州裴长史书》云:“白本家金陵”、“便之金陵”。《金陵与诸贤送权十一序》、《金陵名僧頵公粉图慈亲赞》。
荆州：治所在今湖北江陵县。李白《荆州歌》有“瞿塘五月谁敢过？荆州麦熟茧成蛾”。《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶序》云:“余闻荆州玉泉寺近清溪诸山”。另有《张相公出镇荆州寻除太子詹事余时流夜郎行至江夏与张公相去千里公因太府丞王昔使车寄罗衣二事及五月五日赠余诗余答以此诗》、《荆州贼乱临洞庭言怀作》、《与韩荆州书》。
清溪：①一名通济河，又名青溪，源出今安徽池州市南九华山，北流经池州市城东折西北入长江。李白《清溪行》有“清溪清我心，水色异诸水。”《古风》(凤飞九千仞)有“药物秘海岳，采铅青溪滨”。《宿清溪主人》有“夜到清溪宿，主人碧岩里”。《秋浦歌十七首》(其二)有“青溪非陇水，翻作断肠流”。《宣城清溪》有“青溪胜桐庐，水木有佳色”。另有《独酌青溪江石上寄权昭夷》、《秋浦清溪雪夜对酒客有唱鹧鸪者》、《与周刚清溪玉镜潭宴别》、《清溪半夜闻笛》、《入清溪行山中》。②即今马边河，源出今四川马边县南，东北流至犍为县南入岷江。李白《峨眉山月歌》有“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。” ③指清溪山，在今湖北南漳县南。李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶序》云“余闻荆州玉泉寺近清溪诸山”，其诗有“仙鼠如白鸦，倒悬清溪月”。